Am Tranh
Một vị Thiên hỏi Đức Phật có am tranh, tổ ấm, dây giăng không và có thoát khỏi trói buộc chưa; Ngài đáp là không có gì cả và đã thoát. Khi vị Thiên hỏi những tiếng ấy chỉ cái gì, Đức Phật giải: am là mẹ, tổ ấm là vợ, dây giăng là con cái, còn trói buộc chính là khát ái. Vị Thiên khen: thật tốt thay khi Ngài không còn những thứ ấy.
Điểm thực hànhHãy nhận ra sợi dây trói mình chặt nhất không phải là người thân, mà là lòng khát ái bám vào họ — thương mà bớt bám, tâm sẽ nhẹ hơn nhiều.
Phẩm Vườn Hoan Hỷ Am Tranh
Ngài không có tổ ấm,
Ngài không có dây giăng,
Ngài thoát khỏi hệ phược.
Ta không có am tranh,
Ta không có tổ ấm,
Ta không có dây giăng,
Ta thoát khỏi hệ phược.
Con nói am là gì?
Nói tổ ấm là gì?
Nói dây giăng là gì?
Nói hệ phược là gì?
Ông nói am là mẹ,
Nói tổ ấm là vợ,
Nói dây giăng là con,
Nói hệ phược là ái.
Lành thay, Ngài không am!
Lành thay, không tổ ấm!
Lành thay, không dây giăng!
Lành thay, Ngài thoát phược!
Nghĩa là
Ngài không có cái am tranh nhỏ sao? Ngài không có cái tổ ấm sao? Ngài không có những sợi dây giăng ra sao? Ngài đã thoát khỏi mọi trói buộc rồi sao?” Thật vậy, Ta không có cái am tranh nhỏ nào. Thật vậy, Ta không có cái tổ ấm nào. Thật vậy, Ta không có những sợi dây giăng ra nào. Thật vậy, Ta đã thoát khỏi mọi trói buộc.” Theo Ngài, tôi gọi cái gì là am tranh? Tôi gọi cái gì là tổ ấm? Tôi gọi cái gì là dây giăng? Và tôi gọi cái gì là trói buộc?” Ông gọi người mẹ là cái am tranh; ông gọi người vợ là cái tổ ấm; ông gọi những người con là những sợi dây giăng ra; và ông gọi lòng khát ái của Ta là sợi dây trói buộc.” Tốt thay, Ngài không có am tranh! Tốt thay, Ngài không có tổ ấm! Tốt thay, Ngài không có dây giăng! Tốt thay, Ngài đã thoát khỏi mọi trói buộc!”