Chuyện Ngạ Quỷ — Mẹ của Trưởng Lão Sāriputta
Một nữ ngạ quỷ hiện đến gặp ngài Sāriputta: bà là mẹ của ngài trong những kiếp trước, nay sinh vào cõi ngạ quỷ, đói khát đến mức phải ăn đồ ói mửa, nước miếng, đờm dãi, mỡ thi thể cháy và máu mủ của người và thú, ngủ trên chiếc giường khiêng tử thi. Bà xin con bố thí và hồi hướng để thoát khỏi cảnh ăn mủ máu. Ngài Sāriputta cùng các vị Moggallāna, Anuruddha và Kappina dựng bốn liêu cốc, dâng liêu cốc và cơm nước đến Tăng đoàn bốn phương rồi hồi hướng cho mẹ. Quả đến ngay: bà sạch sẽ, mặc vải Kāsī hạng nhất, đến gặp vị Kolita và kể lại cảnh cũ của mình trong niềm vui thoát khổ.
Điểm thực hànhCha mẹ đã khuất vẫn có thể được con cái giúp bằng cách cụ thể: làm phước, cúng dường Tăng đoàn và hồi hướng — đó là cách báo hiếu đi xa hơn nước mắt.
Ngạ Quỷ Sự Phẩm Ubbari 2. Chuyện Ngạ Quỷ — Mẹ của Trưởng Lão Sāriputta
ốm o, nổi đầy gân?”
“Này cô nàng lòi cả xương sườn, gầy guộc,
nàng là ai mà đứng ở nơi đây,
“Tôi là mẹ của ngài
trong những kiếp sống khác trước đây,
đã bị sanh vào cảnh giới ngạ quỷ,
bị gánh chịu sự đói khát.
vật bị ói ra, vật bị khạc nhổ, nước miếng,
nước mũi, đờm dãi,
mỡ béo của những thi thể đang bị đốt cháy,
và máu của những phụ nữ đang sanh,
máu của những vết thương
máu của những vết thương và của những vết cắt ở lỗ mũi và ở đầu.
Bị tác động bởi cơn đói, tôi ăn
vật thuộc về người nữ và người nam:
Tôi có thức ăn là mủ máu
của những loài thú nuôi và của những con người,
không chốn nương tựa, và không nơi cư trú,
có chỗ nghỉ ngơi là chiếc giường xám xanh (dùng khiêng tử thi).
Này con trai, hãy cho tôi vật thí,
sau khi bố thí xin ngài hãy chỉ định (việc ấy là) dành cho tôi;
được như thế thì tôi có thể thoát khỏi
việc thọ thực mủ và máu.”
Sau khi lắng nghe lời nói của người mẹ,
vị Upatissa, bậc có lòng thương tưởng,
đã thỉnh ý các vị Moggallāna,
Anuruddha, và Kappina.
Sau khi thực hiện bốn liêu cốc,
đến Hội Chúng bốn phương;
vị ấy đã dâng các liêu cốc và cơm ăn nước uống
vị ấy đã chỉ định sự cúng dường là dành cho người mẹ.
Khi được chỉ định
thì quả thành tựu đã được sanh lên ngay lập tức:
vật thực, nước uống, vải vóc;
quả báo này là do sự cúng dường.
Do đó, nàng ấy (nữ ngạ quỷ) trở nên sạch sẽ, có y phục tinh khiết,
có sự trang phục bằng vải hạng nhất của xứ Kāsī,
có các đồ trang sức và các tấm vải nhiều màu sắc,
đã đi đến gặp vị Kolita.
“Hỡi nàng tiên, nàng đứng, với màu da nổi bật,
nàng đứng, với màu da nổi bật,
khiến cho khắp các phương sáng rực lên,
ví như ngôi sao osadhī.
Do điều gì nàng có được màu da như thế ấy?
Do điều gì mà (sự việc) được thành tựu cho nàng ở nơi đây?
Và (do điều gì mà) các sự hưởng thụ thích ý sanh lên cho nàng?
các sự hưởng thụ thích ý
Hỡi nàng tiên có đại oai lực, ta hỏi nàng:
‘Khi là con người, nàng đã làm việc phước thiện gì?
Do điều gì mà nàng có oai lực được rực sáng như vầy,
và màu da của nàng chiếu sáng khắp các phương?’”
“Tôi là mẹ của Sāriputta
trong những kiếp sống khác trước đây,
đã bị sanh vào cảnh giới ngạ quỷ,
bị gánh chịu sự đói khát.
vật bị ói ra, vật bị khạc nhổ, nước miếng,
nước mũi, đờm dãi,
mỡ béo của những thi thể đang bị đốt cháy,
và máu của những phụ nữ đang sanh,
máu của những vết thương
máu của những vết thương và của những vết cắt ở lỗ mũi và ở đầu.
Bị tác động bởi cơn đói, tôi ăn
vật thuộc về người nữ và người nam:
Tôi có thức ăn là mủ máu
của những loài thú nuôi và của những con người,
không chốn nương tựa, và không nơi cư trú,
có chỗ nghỉ ngơi là chiếc giường xám xanh (dùng khiêng tử thi).
Nhờ vào sự bố thí của Sāriputta,
tôi vui sướng, không có sự sợ hãi từ bất cứ đâu.
bậc hiền trí, đấng bi mẫn ở thế gian.”
Thưa ngài, tôi đi đến để đảnh lễ
Nghĩa là
Nàng lõa lồ, hình dáng xấu xí, ốm o, gân nổi đầy; này cô nàng lòi cả xương sườn, gầy guộc, nàng là ai mà đứng ở nơi đây? Tôi là mẹ của ngài trong những kiếp sống khác trước đây, đã sinh vào cảnh giới ngạ quỷ, bị đói khát hành hạ. đồ ói ra, đồ khạc nhổ, nước miếng, nước mũi, đờm dãi, mỡ của những thi thể đang bị đốt cháy, và máu của những phụ nữ đang sinh nở, máu của những vết thương và máu của những vết cắt ở lỗ mũi và ở đầu. Bị cơn đói thúc ép, tôi ăn những thứ thuộc về người nữ và người nam: Thức ăn của tôi là mủ và máu của các loài thú nuôi và của con người, không chốn nương tựa, không nơi cư trú, chỗ nghỉ là chiếc giường xám xanh dùng khiêng tử thi. Này con trai, hãy cho mẹ vật bố thí, sau khi bố thí, hãy chỉ định phần ấy dành cho mẹ; được như thế, mẹ có thể thoát khỏi việc phải ăn mủ và máu.” Sau khi nghe lời của người mẹ, vị Upatissa, bậc có lòng thương tưởng, đã thỉnh ý các vị Moggallāna, Anuruddha và Kappina. Sau khi làm bốn liêu cốc, đến Tăng đoàn bốn phương; ngài đã dâng các liêu cốc cùng cơm ăn nước uống rồi chỉ định phần cúng dường là dành cho người mẹ. Ngay khi được chỉ định như thế, quả liền sinh ra ngay lập tức: vật thực, nước uống, vải vóc; quả này là do sự cúng dường. Do đó, nàng trở nên sạch sẽ, mặc y phục tinh khiết, khoác tấm vải hạng nhất của xứ Kāsī, có đồ trang sức và các tấm vải nhiều màu sắc, đã đi đến gặp vị Kolita. Nàng tiên, nàng đứng đó với sắc đẹp nổi bật, nàng đứng đó, vị thiên nữ; làm sáng rực khắp các phương, như ngôi sao mai osadhī. Do đâu mà nàng có được sắc đẹp như thế này? Do đâu mà mọi việc ở đây được thành tựu cho nàng? Và các sự hưởng thụ vừa ý sinh lên cho nàng? những lạc thú vừa ý ấy. Ta hỏi nàng, vị tiên nữ có oai lực lớn: Khi còn là con người, nàng đã làm việc phước gì? Do đâu mà oai lực của nàng rực sáng như vậy, và sắc đẹp của nàng tỏa sáng khắp các phương?’” Tôi là mẹ của Sāriputta trong những kiếp sống khác trước đây, đã sinh vào cảnh giới ngạ quỷ, bị đói khát hành hạ. đồ ói ra, đồ khạc nhổ, nước miếng, nước mũi, đờm dãi, mỡ của những thi thể đang bị đốt cháy, và máu của những phụ nữ đang sinh nở, máu của những vết thương và máu của những vết cắt ở lỗ mũi và ở đầu. Bị cơn đói thúc ép, tôi ăn những thứ thuộc về người nữ và người nam: Thức ăn của tôi là mủ và máu của các loài thú nuôi và của con người, không chốn nương tựa, không nơi cư trú, chỗ nghỉ là chiếc giường xám xanh dùng khiêng tử thi. Nhờ sự bố thí của Sāriputta, tôi vui sướng, không sợ hãi điều gì. bậc hiền trí, đấng bi mẫn ở thế gian.” Thưa ngài, tôi đến để đảnh lễ
Chuyện Ngạ Quỷ — Mẹ của Trưởng Lão Sāriputta là thứ nhì.