Giảng về các pháp siêu thế

Bài này trước hết liệt kê các pháp siêu thế: bốn Niệm Xứ, bốn chánh cần, bốn như ý túc, năm quyền, năm lực, bảy giác chi, Bát Thánh Đạo, bốn Thánh Đạo, bốn quả Sa-môn và Niết-bàn. Sau đó, bài phân tích chính chữ “siêu thế” qua hơn sáu mươi cách diễn đạt — vượt qua, thoát ra, không trụ lại, không bị vấy bẩn, được giải thoát, được gột sạch, cắt đứt, từ bỏ thế gian — để làm rõ một ý duy nhất: các pháp này đưa ra khỏi thế gian chứ không thuộc về thế gian.

Điểm thực hành

Trong ngày, mỗi khi một pháp thế gian kéo tâm đi — như lời khen chê hay món lợi nhỏ — hãy tự hỏi: “Pháp đang vận hành trong tôi lúc này là pháp dẫn ra khỏi thế gian hay pháp buộc tôi ở lại?” Câu hỏi ấy chính là bước đầu của Niệm Xứ, một trong các pháp siêu thế.

Phân Tích Đạo Quyển 2 — Phẩm Sự Kết Hợp Chung 2.8. Giảng về các pháp siêu thế Những pháp nào là pháp siêu thế (vượt ngoài thế gian)? Bốn Niệm Xứ; bốn chánh cần; bốn nền tảng của thần thông (như ý túc); năm quyền; năm lực; bảy giác chi; Thánh Đạo tám chi phần; bốn Thánh Đạo; bốn quả Sa-môn; và Niết-bàn — các pháp này là pháp siêu thế. “Siêu thế”: vì sao gọi là siêu thế? Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy vượt qua thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy vượt lên từ thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy vượt lên khỏi thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy vượt lên từ trong thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy đi vượt qua thế gian.

Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy vượt qua hẳn thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy đã vượt qua hẳn thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy hơn hẳn thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy vượt qua đến tận cùng của thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy thoát ra khỏi thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy thoát ra khỏi hẳn thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy thoát ra từ trong thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy đã thoát ra khỏi thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy đã thoát ra khỏi vòng của thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy đã thoát ra từ trong thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy không trụ lại trong thế gian.

Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy không trụ lại tại thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy không bị bôi bẩn trong thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy không bị thế gian bôi bẩn. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy không bị dính bẩn trong thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy không bị thế gian làm dính bẩn. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy không bị vấy bẩn trong thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy không bị thế gian vấy bẩn. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy được giải thoát ngay trong thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy được giải thoát khỏi sự ràng buộc của thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy được giải thoát ra khỏi thế gian.

Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy được giải thoát khỏi thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy được giải thoát từ trong thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy được tháo gỡ ngay trong thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy được tháo gỡ khỏi tay thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy được tháo gỡ ra khỏi thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy được tháo gỡ ngay tại thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy được tháo gỡ khỏi thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy được tháo gỡ từ trong thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy được gột sạch ra khỏi thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy được gột sạch khỏi thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy được gột sạch từ trong thế gian.

Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy được thanh lọc ra khỏi thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy được thanh lọc khỏi thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy được thanh lọc từ trong thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy vươn lên ra khỏi thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy vươn lên khỏi thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy vươn lên từ trong thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy quay ra khỏi vòng quay của thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy quay lưng lại với thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy quay ra từ trong thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy không dính mắc vào thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy không bị thế gian nắm giữ.

Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy không bị thế gian trói buộc. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy cắt đứt thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy thế gian nơi chúng đã bị cắt đứt. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy làm cho thế gian lắng dịu. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy thế gian nơi chúng đã được làm lắng dịu. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy không phải là đường lối của thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy không phải là lối đi của thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy không phải là đối tượng của thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy không chung với thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy nhả bỏ thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy không nuốt lại điều đã nhả bỏ.

Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy từ bỏ thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy không chấp thủ thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy lìa bỏ sự quyến luyến với thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy không quyến luyến thế gian. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy làm tan thế gian như làn khói. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy không làm thế gian bốc khói trở lại. Gọi là “siêu thế” vì các pháp ấy sau khi vượt qua hẳn và chế ngự thế gian, chúng vẫn an trụ. Hết phần giảng về các pháp siêu thế.