Câu Hỏi Về Tính Chất Của Chum Nước

Chum nước đầy thì không kêu vang. Hành giả cũng vậy: càng chứng đắc viên mãn về kinh điển và quả vị thì càng lặng lẽ, không ngã mạn, không phô trương — kẻ ngu như chum lưng chừng thì ồn ào, bậc trí như hồ đầy thì yên tĩnh, như kệ Kinh Tập dạy.

Điểm thực hành

Đầy thì lặng, vơi thì ồn: thước đo sự chứng đắc thật không nằm ở tiếng vang khoe khoang mà ở sự yên tĩnh khiêm cung của người đã đầy.

Mi-lan-đà Hỏi Đáp 7. Phần Câu Hỏi Giảng Bằng Ví Dụ Phẩm Chum Nước 1. Câu Hỏi Về Tính Chất Của Chum Nước — Thưa ngài Nāgasena, ngài nói: “Một tính chất của chum nước nên được thực hành” — tính chất ấy là gì? — Tâu đại vương, chum nước khi đã đầy thì không kêu vang. Cũng vậy, tâu đại vương, hành giả thiết tha tu tập, sau khi đạt đến mức viên mãn về kinh điển, về chứng đắc, về pháp học, về quả vị Sa-môn, thì không nên kêu vang, không nên ngã mạn vì điều ấy, không nên phô trương kiêu căng; nên có ngã mạn đã lắng xuống, kiêu căng đã lắng xuống, ngay thẳng, ít lời, không khoe khoang. Tâu đại vương, đó là một tính chất của chum nước nên được thực hành.

Tâu đại vương, điều này đức Thế Tôn, vị Trời vượt trên các vị Trời, cũng đã nói trong Kinh Tập:

Nghĩa là

Nghĩa là: vật nào vơi thiếu thì vật ấy kêu vang ồn ào. Nghĩa là: vật nào đầy tràn thì vật ấy yên tĩnh. Nghĩa là: kẻ ngu như cái chum nửa vời — ồn ào mà rỗng. Nghĩa là: bậc trí như hồ nước đầy — lặng mà sâu.

Câu hỏi về tính chất của chum nước là thứ nhất.