Câu Hỏi Về Tính Chất Của Con Beo Cái
Con beo cái chỉ đậu thai một lần rồi không tìm đến con đực nữa. Hành giả cũng vậy: thấy rõ chuỗi tái sinh, bào thai, chết và tan rã cùng nỗi sợ luân hồi, nên quyết tâm tác ý rằng mình sẽ không còn nối tiếp sinh ra lần nữa, như lời đức Phật trong bài kinh Dhaniya.
Điểm thực hànhQuyết tâm chấm dứt tái sinh phải được nuôi bằng cái nhìn rõ về khổ của vòng sinh tử: thấy đủ sâu về bào thai, chết chóc và tan rã thì ý chí không quay lại mới vững.
Mi-lan-đà Hỏi Đáp 7. Phần Câu Hỏi Giảng Bằng Ví Dụ Phẩm Con Lừa 4. Câu Hỏi Về Tính Chất Của Con Beo Cái — Thưa ngài Nāgasena, ngài nói: “Một tính chất của con beo cái nên được thực hành” — tính chất ấy là gì? — Tâu đại vương, con beo cái chỉ đậu thai một lần duy nhất, không tìm đến con đực nữa. Cũng vậy, tâu đại vương, hành giả thiết tha tu tập, sau khi thấy rõ sự nối tiếp tái sinh trong tương lai, sự sinh ra, việc nằm trong bào thai, sự chết, sự tan rã, sự hoại diệt, nỗi sợ luân hồi, khổ cảnh, sự chênh lệch và sự dằn vặt, nên tác ý đúng đường lối rằng: “Ta sẽ không còn nối tiếp sinh ra lần nữa.” Tâu đại vương, đó là một tính chất của con beo cái nên được thực hành.
Tâu đại vương, điều này đức Thế Tôn, vị Trời vượt trên các vị Trời, cũng đã nói trong Kinh Tập, bài kinh Người Chăn Bò Dhaniya:
tợ như con voi đã bứt lìa sợi dây rừng thối tha,
Ta sẽ không đi đến việc nằm ở bào thai lần nữa.
Này vị Trời, vậy nếu ngài mong muốn, thì ngài hãy đổ mưa.’”
Nghĩa là
Nghĩa là: như con bò mộng đã bứt đứt mọi dây trói. Nghĩa là: như con voi bứt đứt sợi dây leo mục nát trói chân nó. Nghĩa là: đức Phật tuyên bố Ngài sẽ không còn vào thai mẹ để tái sinh nữa. Nghĩa là: thử thách bên ngoài cứ đến — tâm Ngài không còn lay động vì sinh tử nữa.
Câu hỏi về tính chất của con beo cái là thứ tư.