Nikaya Ngôn Ngữ Hiện Đại
Trang chủ › Milinda & Apadāna › Câu hỏi về vật sinh ra do nghiệp

Câu hỏi về vật sinh ra do nghiệp

6. Kammajādipañha · MIL6.2.6 · 12 đoạn

Vua Milinda xin phân loại dứt khoát: vật gì sinh ra từ đâu? Trưởng lão Nāgasena đáp: mọi chúng sinh có tâm thức sinh ra do nghiệp; lửa và các loài sinh từ hạt giống sinh ra do nhân; đất, núi, nước, gió sinh ra do thời tiết; chỉ hư không và Niết-bàn là không sinh ra do cả ba. Niết-bàn không thể mô tả bằng các phạm trù sinh diệt hay giác quan, nhưng được nhận biết bằng ý thanh tịnh của bậc Thánh thực hành đúng đắn.

Điểm thực hành

Biết phân loại nguyên nhân giúp đặt đúng kỳ vọng: điều thuộc nghiệp thì sửa bằng hành động và tâm ý; điều thuộc tự nhiên thì thích nghi; còn đích giải thoát thì không ‘chế tạo’ được — chỉ có thể thực hành để nhận ra.

Mi-lan-đà Hỏi Đáp Phần Câu Hỏi Suy Luận Phẩm Pháp Không Chướng Ngại 6. Câu hỏi về vật sinh ra do nghiệp “Thưa ngài Nāgasena, ở đây những vật nào sinh ra do nghiệp, những vật nào sinh ra do nhân, những vật nào sinh ra do thời tiết, những vật nào không sinh ra do nghiệp, không sinh ra do nhân, không sinh ra do thời tiết?” “Tâu đại vương, tất cả chúng sinh nào có tâm thức đều sinh ra do nghiệp; lửa và tất cả các loài sinh từ hạt giống đều sinh ra do nhân; đất, núi, nước và gió — tất cả đều sinh ra do thời tiết; hư không và Niết-bàn — hai vật này không sinh ra do nghiệp, không sinh ra do nhân, không sinh ra do thời tiết. Hơn nữa, tâu đại vương, không nên nói Niết-bàn là ‘sinh ra do nghiệp’, hay ‘sinh ra do nhân’, hay ‘sinh ra do thời tiết’, hay ‘đã sinh’, hay ‘chưa sinh’, hay ‘sẽ được làm cho sinh’, hay ‘quá khứ’, hay ‘tương lai’, hay ‘hiện tại’, hay ‘được nhận biết bằng mắt’, hay ‘được nhận biết bằng tai’, hay ‘được nhận biết bằng mũi’, hay ‘được nhận biết bằng lưỡi’, hay ‘được nhận biết bằng thân’. Nhưng, tâu đại vương, Niết-bàn được nhận biết bằng ý — vị đệ tử của bậc Thánh, thực hành đúng đắn, nhìn thấy Niết-bàn bằng trí tuệ trong sạch.”

“Thưa ngài Nāgasena, câu hỏi thú vị đã khéo được giải quyết, không còn nghi ngờ, đã xác định dứt khoát, sự phân vân đã được chặt đứt; ngài đã đạt đến bậc thầy đứng đầu trong số các bậc thầy có đồ chúng.” Câu hỏi về vật sinh ra do nghiệp và không sinh ra do nghiệp là thứ sáu.