Nikaya Ngôn Ngữ Hiện Đại
Trang chủ › Tiểu Bộ › Hạnh của Đức Vua Nimi

Hạnh của Đức Vua Nimi

Nimirājacariya · CP6 · 25 đoạn

Tiền thân vua Nimi ở kinh thành Mithilā: ngài cho xây bốn sảnh đường bốn cửa và mở cuộc bố thí lớn không ngừng nghỉ cho thú, chim và người — y phục, giường ghế, cơm nước đầy đủ. Như người đầy tớ làm hài lòng chủ bằng thân, khẩu, ý để được lương bổng, ngài làm thỏa mãn chúng sinh bằng vật bố thí để tìm cầu quả vị giác ngộ cao nhất. Bài thuộc ba-la-mật bố thí.

Điểm thực hành

Phục vụ người khác bằng cả thân, lời nói và ý nghĩ — làm cho người nhận thật sự thỏa mãn, không làm qua loa.

Hạnh Tạng Phẩm Akitti Ba-la-mật bố thí 6 Hạnh của Đức Vua Nimi

Vào một thời điểm khác nữa,
khi ta là vị đại vương tên Nimi,
là bậc trí tuệ và là người tầm cầu thiện pháp
ở tại kinh thành Mithilā.
Khi ấy, ta đã cho thực hiện
bốn sảnh đường (mỗi sảnh đường) có bốn cổng ra vào (ở bốn hướng chính).
Ở tại nơi ấy, ta đã cho tiến hành việc bố thí
đến các thú vật, chim chóc, loài người, v.v…
Ta đã thực hiện không ngừng nghỉ (ngày đêm không gián đoạn đến lúc dứt tuổi thọ, CpA. 54) và đã cho tiến hành cuộc đại thí (gồm có) y phục,
giường ghế,
cơm ăn, nước uống,
và thực phẩm (các loại).
Cũng giống như người đầy tớ,
vì lý do lương bổng, tiếp cận chủ nhân
và suy tầm cách làm hài lòng bằng thân, khẩu, ý
(bằng hành động, lời nói, và tư tưởng).
Tương tợ y như thế,
trong tất cả mọi kiếp sống ta cũng sẽ tầm cầu việc làm sanh khởi sự giác ngộ.
Sau khi làm thỏa mãn các chúng sanh với vật bố thí,
ta mong cầu quả vị giác ngộ tối thượng.

Nghĩa là

Lại một thời khác nữa, khi ta là tại kinh thành Mithilā bậc nhất, vị đại vương tên Nimi, là bậc có trí tuệ, biết tìm cầu điều lành. Khi ấy, ta cho xây dựng bốn sảnh đường, mỗi sảnh có bốn cổng ra vào ở bốn hướng. Tại đó, ta cho tiến hành việc bố thí cho thú vật, chim chóc, loài người, vân vân. Y phục và giường ghế, cơm ăn, nước uống và các loại thực phẩm; đã ban phát không ngừng nghỉ, ta tiến hành cuộc bố thí lớn. Cũng như người đầy tớ, vì lương bổng mà đến với chủ, tìm cách làm hài lòng chủ bằng thân, khẩu, ý — tức bằng hành động, lời nói và ý nghĩ. Cũng như thế, trong mọi kiếp sống, ta sẽ tìm cầu điều làm sanh khởi giác ngộ. Làm cho chúng sinh thỏa mãn bằng vật bố thí rồi, ta mong cầu quả vị giác ngộ cao nhất.

Phần thứ sáu — hạnh của đức vua Nimi.