Hạnh của Bồ-tát Mahāsudassana
Tiền thân vua chuyển luân Mahāsudassana ở thành Kusāvatī: mỗi ngày ba lần, sáng chiều, ngài cho loan báo khắp nơi hỏi ai cần gì, ai đói, ai khát, ai thiếu áo, thiếu dù, thiếu dép — của cải được chuẩn bị sẵn ở hàng trăm nơi cho người đến xin, suốt trọn đời. Như người bệnh trả công thầy thuốc để được khỏi bệnh, ngài cho đi không luyến tiếc, chỉ nhằm làm trọn hạnh bố thí hướng đến giác ngộ. Bài thuộc ba-la-mật bố thí.
Điểm thực hànhChủ động hỏi người xung quanh đang cần gì trước khi họ phải mở lời xin — cho đi bắt đầu từ sự quan tâm.
Hạnh Tạng Phẩm Akitti Ba-la-mật bố thí 4 Hạnh của Bồ-tát Mahāsudassana Tại thành Kusāvatī, khi ta là chúa tể của cõi đất, tên là Mahāsudassana, vị vua chuyển luân có đại uy lực.
ở khắp các nơi rằng:
“Ai muốn (hoặc) mong mỏi vật gì?
Của cải gì nên được ban phát? (Ban phát) đến ai?
Ai đói? Ai khát?
Ai (cần) vòng hoa? Ai (cần) dầu thoa?
Có các loại vải vóc đủ màu,
ai trần truồng thì sẽ mặc vào?
Ai đi đường cần đến dù?
Ai (cần đến) giày dép mềm mại, đẹp đẽ?”
Ta đã cho thông báo sáng chiều
ở khắp các nơi như thế.
Của cải ấy đã được chuẩn bị cho những người cầu xin
không phải chỉ ở mười địa điểm,
hoặc ở một trăm địa điểm,
mà ở hàng trăm địa điểm.
Nếu có người nghèo khổ đi đến
cho dù ban ngày hoặc ban đêm,
họ đều được nhận lãnh tài sản theo như ý thích
rồi ra đi với hai tay tràn đầy của cải.
Ta đã bố thí những phẩm vật lớn lao có hình thức như thế
cho đến trọn đời.
Ta cho ra của cải không phải là vì không thích ý,
cũng không phải là vì ta không có chỗ để cất giữ.
Cũng giống như người bị bệnh,
sau khi làm hài lòng vị thầy thuốc với vàng bạc
cho việc chữa lành căn bệnh,
thì (sẽ) được hoàn toàn thoát khỏi căn bệnh.
Tương tợ y như thế, khi biết được (điều ấy),
để làm viên mãn (pháp bố thí) không bị thiếu sót
và làm cho đầy đủ tâm ý còn khiếm khuyết,
ta đã ban phát vật thí cho những người cầu xin,
không luyến tiếc, không mong mỏi sự đền đáp
nhằm thành tựu quả vị Toàn Giác.
Nghĩa là
Tại thành ấy, mỗi ngày ba lần, ta cho loan báo khắp nơi: 'Ai cần gì? Ai muốn gì? Của cải nên ban phát cho ai?' Ai đang đói? Ai đang khát? Ai cần vòng hoa? Ai cần dầu thoa? Có đủ loại vải vóc nhiều màu, ai không có áo mặc thì sẽ được mặc vào? Ai đi đường cần dù? Ai cần giày dép mềm mại, đẹp đẽ?' Sáng và chiều, ta cho loan báo như thế ở khắp mọi nơi. không phải chỉ ở mười nơi, cũng không phải một trăm nơi, mà ở hàng trăm nơi, Của cải đã được chuẩn bị sẵn cho người đến xin. Dù ban ngày hay ban đêm, nếu có người nghèo khổ đến xin, họ nhận được tài sản như ý muốn rồi ra đi với hai tay đầy của cải. Ta bố thí những phẩm vật lớn lao như thế suốt cả đời. Ta cho của cải không phải vì chán ghét của cải, cũng không phải vì không có chỗ cất giữ. Cũng như người bệnh, để chữa lành căn bệnh, đem vàng bạc trả công cho thầy thuốc thì được khỏi bệnh hoàn toàn. Cũng vậy, ta biết rõ điều ấy, để làm trọn đủ hạnh bố thí, không thiếu sót, bù cho phần tâm ý còn khiếm khuyết, ta ban phát phẩm vật cho người đến xin, không luyến tiếc, không mong được đền đáp, chỉ nhằm thành tựu quả vị giác ngộ.
Phần thứ tư — hạnh của Bồ-tát Mahāsudassana.