Nikaya Ngôn Ngữ Hiện Đại
Trang chủ › Tiểu Bộ › Hạnh của Ẩn Sĩ Kaṇhadīpāyana

Hạnh của Ẩn Sĩ Kaṇhadīpāyana

Kaṇhadīpāyanacariya · CP31 · 58 đoạn

Tiền thân ẩn sĩ Kaṇhadīpāyana: hơn năm mươi năm sống đời Phạm hạnh mà tâm không hề hoan hỷ, chưa từng nói với ai. Đứa con trai nhỏ của vợ chồng người bạn đến thăm nghịch trái banh làm con rắn độc nổi giận và bị cắn đến ngất đi; ngài an ủi cha mẹ đứa bé rồi lần đầu tiên thực hiện hành động chân thật — thú nhận thẳng rằng đời tu của mình chỉ có bảy ngày đầu là tín thành, còn lại là sống không nhiệt tình — và nhờ sự thật trần trụi ấy, chất độc tiêu trừ, đứa bé tỉnh lại khỏe mạnh. Bài thuộc ba-la-mật chân thật.

Điểm thực hành

Sự chân thật mạnh nhất là dám nói thật cả điều không đẹp về chính mình — thú nhận yếu kém của bản thân cũng có sức cứu người.

Hạnh Tạng Phẩm Yudhañjaya Ba-la-mật chân thật 5 Hạnh của Ẩn Sĩ Kaṇhadīpāyana

Vào một thời điểm khác nữa,
khi là vị ẩn sĩ Kaṇhadīpāyana,
ta đã sống không được hoan hỷ
hơn năm mươi năm.
Không ai biết
tâm ý không hoan hỷ này của ta.
Ta đã không nói ra với ai cả
và sự không hoan hỷ diễn tiến ở trong tâm ý của ta.
Bà-la-môn Maṇḍabya, bạn của ta,
là một vị đại ẩn sĩ
đã bị thọ lãnh (hành phạt) cắm cọc nhọn
do trả quả của nghiệp quá khứ.
Ta đã chăm sóc
và đã phục hồi sức khỏe cho vị ấy.
Sau khi cáo từ,
ta đã trở về lại chốn ẩn cư của mình.
Người bạn Bà-la-môn của ta
đã đưa vợ và đứa con trai nhỏ đến.
Ba người cùng đi
và đã đi đến với tư thế của những người khách.
Trong lúc ta đang ngồi tại chốn ẩn cư của mình
chuyện trò với những người ấy,
đứa bé trai đã ném trái banh
và làm cho làm con rắn có nọc độc giận dữ.
Sau đó,
trong lúc dõi theo lộ trình di chuyển của trái banh,
đứa bé trai ấy đã chạm bàn tay
vào đầu của con rắn độc.
Do sự đụng chạm của đứa bé, con rắn đã trở nên giận dữ.
Ỷ lại vào sức mạnh của nọc độc,
bị bực bội với sự bực bội cùng tột,
con rắn ngay lập tức đã cắn đứa bé.
Khi bị cắn bởi con rắn độc,
đứa bé đã ngã xuống ở trên nền đất.
Vì điều ấy, ta đã trở nên đau buồn;
nỗi buồn đau ấy đã tác động đến ta.
Sau khi an ủi họ (là những người) đang bị đau khổ,
đang bị mũi tên sầu muộn,
ta đã thể hiện hành động chân thật tột đỉnh cao quý tối thượng
lần đầu tiên rằng:
“Là người mong mỏi phước thiện,
ta đã thực hành Phạm hạnh với tâm tín thành chỉ được bảy ngày.
Từ đó về sau,
Phạm hạnh của ta là năm mươi năm và thêm nữa.
Ta thực hành (Phạm hạnh) không có nhiệt tình, chỉ qua ngày.
Do lời nói chân thật này, hãy có được sự tốt lành,
chất độc hãy được tiêu trừ, và Yaññadatta hãy sống.”
Với sự chân thật của ta đã được thể hiện,
đứa bé Bà-la-môn bị run rẩy bởi sức mạnh của nọc độc
đã được tỉnh lại, đã đứng lên,
không tật bệnh.
Không có ai bằng (ta) về sự chân thật,
điều này là sự toàn hảo về chân thật của ta.

Nghĩa là

Lại một thời khác nữa, khi ta là vị ẩn sĩ Kaṇhadīpāyana, trong hơn năm mươi năm, ta đã sống không hoan hỷ. Không ai biết tâm không hoan hỷ này của ta. Ta không nói ra với ai cả, sự không hoan hỷ cứ diễn tiến trong tâm ta. Bà-la-môn Maṇḍabya, bạn của ta, là một vị đại ẩn sĩ, do trả quả của nghiệp quá khứ, bị thọ hình phạt cắm trên cọc nhọn. Ta chăm sóc ông ấy và phục hồi sức khỏe cho ông. Sau khi cáo từ, ta trở về chốn ẩn cư của mình. Người bạn Bà-la-môn của ta đưa vợ và đứa con trai nhỏ đến. Ba người cùng đi và đến với tư cách những người khách. Chuyện trò với họ, khi ta ngồi tại chốn ẩn cư của mình, đứa bé trai ném trái banh và làm con rắn độc nổi giận. Sau đó, trong lúc dõi theo đường đi của trái banh, đứa bé trai chạm bàn tay vào đầu con rắn độc. Vì sự đụng chạm của đứa bé, con rắn nổi giận. Ỷ vào sức mạnh của nọc độc, bực bội đến tột cùng, con rắn lập tức cắn đứa bé. Bị rắn độc cắn, đứa bé ngã xuống nền đất. Vì điều ấy, ta trở nên đau buồn; nỗi đau ấy dội vào chính ta. Sau khi an ủi họ — những người đang đau khổ, đang bị mũi tên sầu muộn đâm — ta lần đầu tiên thực hiện hành động chân thật cao quý tối thượng, rằng: 'Với tâm tín thành chỉ được bảy ngày, là người mong mỏi phước thiện, ta thực hành đời sống Phạm hạnh. Từ đó về sau, đời sống Phạm hạnh của ta kéo dài năm mươi năm và hơn nữa. Ta thực hành đời sống ấy không nhiệt tình, chỉ sống qua ngày. Do lời nói chân thật này, mong có sự tốt lành, chất độc hãy tiêu trừ, và Yaññadatta hãy sống.' Khi sự chân thật của ta được thể hiện, đứa bé Bà-la-môn đang run rẩy vì sức nọc độc tỉnh lại, đứng lên, không còn tật bệnh. Không ai sánh bằng ta về sự chân thật; điều này là sự toàn hảo về chân thật của ta.

Phần thứ mười một — hạnh của ẩn sĩ Kaṇhadīpāyana.