Trang chủ › Tiểu Bộ › Hạnh của Bồ-tát Mātaṅga

Hạnh của Bồ-tát Mātaṅga

Mātaṅgacariya · CP17 · 29 đoạn

Tiền thân đạo sĩ Mātaṅga tóc bện, nghiêm trì khổ hạnh, sống ở thượng nguồn sông Gaṅgā. Vị Bà-la-môn ở hạ nguồn thấy am thất của ngài thì mắng nhiếc và nguyền cho đầu ngài vỡ tan; lời nguyền quay lại ứng lên chính đầu ông, và Mātaṅga đã dùng phương thuật cứu ông thoát nạn — ngài bảo vệ giới của mình, không bảo tồn mạng sống. Bài thuộc ba-la-mật giới.

Điểm thực hành

Bị nguyền rủa, mắng nhiếc cũng không lấy oán trả oán — thậm chí còn cứu kẻ đã hại mình khi họa quay lại với họ.

Hạnh Tạng Phẩm Hatthināga Ba-la-mật giới 7 Hạnh của Bồ-tát Mātaṅga

Vào một thời điểm khác nữa,
khi ta là đạo sĩ tóc bện nghiêm trì khổ hạnh,
có giới đức, định tâm bền vững,
tên là Mātaṅga.
Ta và một vị Bà-la-môn,
cả hai sống ở bên bờ sông Gaṅgā.
Ta sống ở thượng nguồn,
còn vị Bà-la-môn sống ở hạ nguồn.
Trong khi đi lang thang dọc theo bờ sông,
vị Bà-la-môn đã nhìn thấy khu ẩn cư của ta ở thượng nguồn.
Tại nơi ấy, sau khi mắng nhiếc ta,
vị ấy đã nguyền rủa về sự vỡ tan cái đầu (của ta).
Nếu ta nổi cơn giận dữ đối với vị này,
nếu ta không gìn giữ giới,
thì sau khi nhìn vào vị ấy
ta có thể làm cho trở thành như là tro bụi.
Lúc bấy giờ, điều mà vị ấy nguyền rủa ta
trong lúc bị bực tức và có tâm ý xấu xa
lại được áp dụng ở trên cái đầu của chính vị ấy.
Ta đã giúp cho vị ấy được thoát khỏi (việc bị bể đầu thành bảy mảnh) bằng thủ thuật.
Ta đã bảo vệ giới của ta.
Ta đã không bảo tồn mạng sống của mình.
Bởi vì,
vào lúc ấy ta đã là người có giới hạnh với lý do chỉ là vì quả vị giác ngộ.

Nghĩa là

Lại một thời khác nữa, khi ta là đạo sĩ tóc bện, nghiêm trì khổ hạnh, tên là Mātaṅga, có giới đức, tâm định vững vàng. Ta và một vị Bà-la-môn, cả hai sống bên bờ sông Gaṅgā. Ta sống ở thượng nguồn, vị Bà-la-môn sống ở hạ nguồn. Đi lang thang dọc bờ sông, vị Bà-la-môn thấy khu ẩn cư của ta ở thượng nguồn. Tại nơi ấy, sau khi mắng nhiếc ta, ông nguyền rủa rằng đầu ta sẽ vỡ tan. Nếu ta nổi giận với ông ấy, nếu ta không gìn giữ giới, thì chỉ cần nhìn vào ông ấy ta có thể làm ông ấy hóa thành tro bụi. Lúc bấy giờ, điều ông ấy nguyền rủa ta trong lúc bực tức và tâm ý xấu xa lại ứng vào chính cái đầu của ông ấy. Ta dùng phương thuật giúp ông ấy thoát khỏi việc đầu bị bể thành bảy mảnh. Ta bảo vệ giới của ta. Ta không bảo tồn mạng sống của mình. lúc ấy ta là người có giới hạnh, chỉ vì quả vị giác ngộ.

Phần thứ bảy — hạnh của Bồ-tát Mātaṅga.