Kinh Ba Phương Diện

Đức Phật so sánh ba hạng chúng sinh theo ba mặt hơn kém: người ở Bắc Câu-lư hơn chư thiên cõi Ba Mươi Ba và người ở Diêm-phù-đề vì không có ‘của tôi’, không chiếm giữ và tuổi thọ cố định; chư thiên cõi Ba Mươi Ba hơn hai hạng kia vì tuổi thọ, dung sắc và hạnh phúc của cõi trời; còn người ở Diêm-phù-đề hơn cả hai vì dũng cảm, có chánh niệm và đời sống phạm hạnh được sống ngay tại đây.

Điểm thực hành

Hãy nhớ lợi thế riêng của cõi người: không cần chờ hoàn cảnh hoàn hảo như Bắc Câu-lư hay cõi trời — dũng cảm, chánh niệm và đời sống phạm hạnh đều làm được ngay tại đây.

Phẩm Chỗ Ở Của Chúng Sinh Kinh Ba Phương Diện “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), trong ba phương diện, người ở Bắc Câu-lư hơn chư thiên cõi Ba Mươi Ba và hơn người ở Diêm-phù-đề. Ba phương diện nào? Không có ‘của tôi’, không chiếm giữ, tuổi thọ cố định — đó là những đức tính đặc biệt. Này các Tỷ-kheo, trong ba phương diện này, người ở Bắc Câu-lư hơn chư thiên cõi Ba Mươi Ba và hơn người ở Diêm-phù-đề. Này các Tỷ-kheo, trong ba phương diện, chư thiên cõi Ba Mươi Ba hơn người ở Bắc Câu-lư và hơn người ở Diêm-phù-đề. Ba phương diện nào? Tuổi thọ của cõi trời, dung sắc của cõi trời, hạnh phúc của cõi trời — này các Tỷ-kheo, trong ba phương diện này, chư thiên cõi Ba Mươi Ba hơn người ở Bắc Câu-lư và hơn người ở Diêm-phù-đề.

Này các Tỷ-kheo, trong ba phương diện, người ở Diêm-phù-đề hơn người ở Bắc Câu-lư và hơn chư thiên cõi Ba Mươi Ba. Ba phương diện nào? Dũng cảm, có chánh niệm, và đời sống phạm hạnh được sống ngay tại đây — này các Tỷ-kheo, trong ba phương diện này, người ở Diêm-phù-đề hơn người ở Bắc Câu-lư và hơn chư thiên cõi Ba Mươi Ba.” Bài thứ 1.