Kinh Tên Trộm Lớn

Một bài kinh khô khan đến mức lạnh lùng: tám yếu tố khiến một tên trộm lớn ‘chết sớm’ — tấn công vô cớ, vét sạch không chừa, giết phụ nữ, hiếp dâm thiếu nữ, cướp người xuất gia, cướp kho vua, hành nghề gần nhà, và giấu tang vật dở. Tám yếu tố ngược lại giúp hắn tồn tại lâu. Bài kinh không kết án đạo đức thêm một lời nào; nó chỉ đơn thuần mô tả nhân quả của sự liều lĩnh quá mức trong bất kỳ ‘nghề’ nào.

Điểm thực hành

Đọc như một bài học về quản trị rủi ro: những kẻ sụp đổ nhanh nhất — trong trộm cắp hay trong bất cứ việc phi pháp/mạo hiểm nào — là kẻ không chừa đường lui ở mọi điểm: gây thù oán tối đa, đụng đến những đối tượng được bảo vệ nhất, làm việc ngay tại sân nhà, và xử lý hậu quả cẩu thả. Bài kinh không khen ai; nó chỉ chỉ ra cái giá của sự không biết giới hạn.

Phẩm Chánh Niệm Kinh Tên Trộm Lớn “Một tên trộm lớn (kẻ trộm bậc thầy) thành tựu tám yếu tố, này các Tỷ-kheo, sẽ nhanh chóng bị bắt/xử tử và không tồn tại lâu. Tám yếu tố nào? Đánh người không đánh lại (tấn công vô cớ), lấy trộm hết không chừa lại thứ gì, giết một người nữ, hiếp dâm một thiếu nữ, cướp của một người xuất gia, cướp kho bạc của vua, hành nghề quá gần nhà, và không khéo cất giấu (tang vật). Một tên trộm lớn thành tựu tám yếu tố này, này các Tỷ-kheo, sẽ nhanh chóng bị bắt và không tồn tại lâu. Một tên trộm lớn thành tựu tám yếu tố, này các Tỷ-kheo, sẽ không nhanh chóng bị bắt và tồn tại lâu. Tám yếu tố nào? Không đánh người không đánh lại, không lấy trộm hết mà có chừa lại, không giết người nữ, không hiếp dâm thiếu nữ, không cướp của người xuất gia, không cướp kho bạc của vua, không hành nghề quá gần nhà, và khéo cất giấu.

Một tên trộm lớn thành tựu tám yếu tố này, này các Tỷ-kheo, sẽ không nhanh chóng bị bắt và tồn tại lâu.” Bài thứ 4.