Nikaya Ngôn Ngữ Hiện Đại
Trang chủ › Tăng Chi Bộ › Kinh Tám Sự Đầy Đủ (1)

Kinh Tám Sự Đầy Đủ (1)

Paṭhamasampadāsutta · AN8.75 · 24 đoạn

Tám sự đầy đủ của người gia chủ được nêu gọn trong một dòng — bốn sự cho đời này (tháo vát, phòng hộ, bạn tốt, thu chi cân bằng) và bốn sự cho đời sau (đức tin, giới, bố thí, trí tuệ) — rồi đóng gói lại trong bài kệ bốn khổ vốn cũng là bài kệ kết của kinh Dīghajāṇu (8.54), giữ nguyên văn Minh Châu.

Điểm thực hành

Bài kinh này là phiên bản ‘thẻ tóm tắt’ của toàn bộ chương trình cư sĩ: tám mục kiểm kê đủ nhỏ để nhớ thuộc lòng, đủ lớn để soi cả một đời sống — bốn mục lo cho hôm nay, bốn mục lo cho ngày mai. Ai muốn tự đánh giá đời sống tại gia của mình có một danh sách kiểm tra chính thức gồm đúng tám ô.

Phẩm Song Đối Kinh Tám Sự Đầy Đủ (1) “Có tám sự đầy đủ (thành tựu) này, này các Tỷ-kheo. Tám sự nào? Đầy đủ tháo vát, đầy đủ phòng hộ, tình bạn tốt, đời sống cân bằng; và đầy đủ đức tin, đầy đủ giới, đầy đủ bố thí, đầy đủ trí tuệ — đó, này các Tỷ-kheo, là tám sự đầy đủ.

Tháo vát trong công việc,
Không phóng dật nhanh nhẹn,
Sống đời sống thăng bằng,
Giữ tài sản thâu được,
Có tín, đầy đủ giới,
Bố thí, không xan tham,
Rửa sạch đường thượng đạo,
An toàn trong tương lai,
Ðây chính là tám pháp,
Bậc tín chủ tầm cầu,
Bậc chân thật tuyên bố,
Ðưa đến lạc hai đời,
Hạnh phúc cho hiện tại,
Và an lạc tương lai,
Ðây trú xứ gia chủ,
Bố thí tăng công đức.

Nghĩa là

Nghĩa là: vị ấy tháo vát trong công việc, Nghĩa là: không buông lung và khéo sắp xếp mọi việc; Nghĩa là: giữ đời sống (thu chi) cân bằng, Nghĩa là: và giữ gìn tài sản đã thu góp. Nghĩa là: có đức tin, thành tựu về giới, Nghĩa là: rộng rãi, sạch vết keo kiệt; Nghĩa là: luôn làm thanh tịnh con đường Nghĩa là: dẫn đến an lành trong các đời sau. Nghĩa là: và như vậy, tám pháp này Nghĩa là: của người gia chủ có đức tin và có tuệ phân biệt, Nghĩa là: được bậc mang tên Chân Thật tuyên bố Nghĩa là: là để mang lại hạnh phúc cho cả hai đời. Nghĩa là: vì lợi ích và điều tốt ở đời này, Nghĩa là: và vì hạnh phúc ở đời sau; Nghĩa là: như vậy, đối với người gia chủ, Nghĩa là: phước tăng trưởng bằng lòng bố thí.”

Bài thứ 5.