Kinh Không Được Thương Mến (1)
Tám pháp làm một Tỷ-kheo bị bạn đồng tu xa lánh: khen kẻ không đáng khen, chê người đáng khen (lời nói thiên lệch theo cảm tình), ham lợi dưỡng, ham tôn kính, không hổ thẹn, không biết sợ tội, tham muốn xấu ác và tà kiến. Tám pháp ngược lại làm vị ấy được thương mến, tôn kính và noi theo — danh tiếng trong cộng đồng là quả của hạnh kiểm, không phải của tài năng giao tiếp.
Điểm thực hànhCặp đầu tiên rất đáng soi mình: khen-chê của mình có đang chạy theo cảm tình (thích ai khen, ghét ai chê) thay vì theo sự thật không? Cộng đồng nhìn thấu sự thiên lệch ấy rất nhanh — và bài kinh xếp nó lên đầu danh sách làm mất lòng tin, trước cả ham lợi dưỡng.
Phẩm Tâm Từ Kinh Không Được Thương Mến (1) “Đầy đủ tám pháp, này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo không được các bạn đồng Phạm hạnh thương mến, không được vừa ý họ, không được họ tôn kính, không đáng được họ noi theo. Tám pháp nào? Ở đây, này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo khen người không đáng khen và chê người đáng khen, ưa muốn lợi dưỡng, ưa muốn được tôn kính, không biết hổ thẹn, không biết ghê sợ tội lỗi, có tham muốn xấu ác, và có tà kiến. Đầy đủ tám pháp này, này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo không được các bạn đồng Phạm hạnh thương mến, không được vừa ý họ, không được họ tôn kính, không đáng được họ noi theo. Đầy đủ tám pháp, này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo được các bạn đồng Phạm hạnh thương mến, được vừa ý họ, được họ tôn kính, đáng được họ noi theo.
Tám pháp nào? Ở đây, này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo không khen người không đáng khen và không chê người đáng khen, không ưa muốn lợi dưỡng, không ưa muốn được tôn kính, biết hổ thẹn, biết ghê sợ tội lỗi, ít tham muốn, và có chánh kiến. Đầy đủ tám pháp này, này các Tỷ-kheo, một Tỷ-kheo được các bạn đồng Phạm hạnh thương mến, được vừa ý họ, được họ tôn kính, đáng được họ noi theo.” Bài thứ 3.