Kinh Các Bài Kinh Lược Về Tham — Chín Mục Đích

Loạt 27 bài kinh lược về tham: chín mục đích — liễu tri, diệt tận hoàn toàn, đoạn trừ, tận diệt, tiêu tan, phai tàn, tịch diệt, xả bỏ, buông xả — mỗi mục đích ghép với một trong ba nhóm tám pháp của an8.118–120 (Bát Chánh Đạo, tám thắng xứ, tám giải thoát). Bản Pāli chỉ giữ lại danh sách chín mục đích và câu kết luận ‘tám pháp này cần phải tu tập’; bản này trình bày đúng như vậy, với một ghi chú trong dòng cuối của danh sách để người đọc thấy được cấu trúc nhân mẫu của loạt kinh.

Điểm thực hành

Chín mục đích không phải chín từ đồng nghĩa cho vui: chúng là chín sắc thái của việc chấm dứt một phiền não — biết nó trọn vẹn (liễu tri), cắt nó (đoạn trừ), để nó phai dần (phai tàn), xả nó ra (buông xả). Người thực hành có thể tự hỏi với một cơn tham cụ thể: cách chấm dứt nào đang khả thi với mình lúc này — hiểu nó, cắt nó, hay chỉ cần để nó phai đi không nuôi nữa?

Phẩm Các Bài Kinh Lược Về Tham Kinh Các Bài Kinh Lược Về Tham — Chín Mục Đích “Để liễu tri (hiểu biết trọn vẹn) tham, này các Tỷ-kheo, để diệt tận hoàn toàn tham, để đoạn trừ (từ bỏ) tham, để tham bị tận diệt, để tham tiêu tan, để tham phai tàn (ly tham), để tham tịch diệt, để xả bỏ tham, để buông xả tham — (chín mục đích này, mỗi mục đích ghép với một trong ba nhóm tám pháp đã dạy ở an8.118–120: Bát Chánh Đạo, tám thắng xứ, tám giải thoát, tạo thành 27 bài kinh của loạt này — bản Pāli rút gọn chỉ ghi lại các mục đích), tám pháp này cần phải tu tập.”