Kinh Thắng Tri Tham (3)
Bài kinh lược thứ ba: để thắng tri tham, tám pháp cần tu tập là tám giải thoát — ba giải thoát về sắc và cái đẹp, bốn xứ vô sắc (Hư Không Vô Biên, Thức Vô Biên, Vô Sở Hữu, Phi Tưởng Phi Phi Tưởng), và cuối cùng là Diệt Thọ Tưởng, sự diệt tận của tưởng và thọ. Cùng với an8.118 (Bát Chánh Đạo) và an8.119 (tám thắng xứ), bài này hoàn tất bộ ba ‘tám pháp’ mà các loạt kinh lược tiếp theo sẽ luân chuyển.
Điểm thực hànhTám giải thoát được xếp thành một thang đi lên của sự buông bỏ đối tượng: từ sắc, đến cái đẹp, đến không gian, thức, hư vô, và cuối cùng buông cả tưởng và thọ. Đặt thang này dưới mục đích ‘thắng tri tham’ nghĩa là: tham được hiểu thấu đáo nhất không phải khi ta tranh luận với nó, mà khi tâm đã nếm qua từng tầng buông bỏ và thấy rõ mỗi tầng còn nắm giữ điều gì.
Phẩm Các Bài Kinh Lược Về Tham Kinh Thắng Tri Tham (3) “Để thắng tri (hiểu biết thấu đáo) tham, này các Tỷ-kheo, tám pháp cần phải tu tập. Tám pháp nào? Tự mình có sắc, vị ấy thấy các sắc; không có tưởng về sắc ở nội tâm, vị ấy thấy các sắc ở bên ngoài; vị ấy chỉ chú tâm vào (tưởng) cái đẹp (tịnh); vượt khỏi hoàn toàn các tưởng về sắc, diệt trừ các tưởng về sự va chạm (hữu đối), không tác ý đến các tưởng khác biệt, với suy tưởng ‘hư không là vô biên’, vị ấy chứng và trú Xứ Hư Không Vô Biên; vượt khỏi hoàn toàn Xứ Hư Không Vô Biên, với suy tưởng ‘thức là vô biên’, vị ấy chứng và trú Xứ Thức Vô Biên; vượt khỏi hoàn toàn Xứ Thức Vô Biên, với suy tưởng ‘không có gì cả’, vị ấy chứng và trú Xứ Vô Sở Hữu; vượt khỏi hoàn toàn Xứ Vô Sở Hữu, vị ấy chứng và trú Xứ Phi Tưởng Phi Phi Tưởng; vượt khỏi hoàn toàn Xứ Phi Tưởng Phi Phi Tưởng, vị ấy chứng và trú Diệt Thọ Tưởng (sự diệt tận của tưởng và thọ) — Để thắng tri tham, này các Tỷ-kheo, tám pháp này cần phải tu tập.”