Kinh Sunetta
Đức Phật kể về bảy vị Đạo sư ngoại đạo thời xưa — Sunetta, Mūgapakkha, Aranemi, Kuddālaka, Hatthipāla, Jotipāla và Araka — đều đã ly tham các dục, có hàng trăm đệ tử và dạy đường sinh về cõi Phạm thiên. Ai với tâm ác chửi rủa, phỉ báng cả bảy vị ấy đã tạo nhiều điều không phước; nhưng ai chửi rủa một người duy nhất đã đầy đủ chánh kiến trong hàng bạn đồng tu thì còn tạo nhiều điều không phước hơn nữa, vì không tổn hại bên ngoài nào sánh được với tổn hại gây cho người đồng tu.
Điểm thực hànhKhi bực tức với một bạn đồng tu hay người cùng thực hành, hãy dừng lời chửi rủa ngay trong ý nghĩ và tự nhắc: chúng ta sẽ không có tâm ác đối với các bạn đồng tu — đúng như lời dạy kết thúc bài kinh.
Phẩm Lớn Kinh Sunetta — Thuở xưa, này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), có một vị Đạo sư tên là Sunetta, thuộc ngoại đạo, đã ly tham đối với các dục. Này các Tỷ-kheo, Đạo sư Sunetta có hàng trăm đệ tử. Đạo sư Sunetta thuyết Pháp cho các đệ tử để được sinh về sống chung với Phạm thiên. Này các Tỷ-kheo, những ai không có lòng tin nơi bài thuyết Pháp của Đạo sư Sunetta về việc sinh về sống chung với Phạm thiên, khi thân tan rã, sau khi chết, họ sinh vào cõi dữ, đường dữ, chỗ sa đọa, địa ngục. Này các Tỷ-kheo, còn những ai có lòng tin nơi bài thuyết Pháp của Đạo sư Sunetta về việc sinh về sống chung với Phạm thiên, khi thân tan rã, sau khi chết, họ sinh lên cõi lành, cõi trời.
Thuở xưa, này các Tỷ-kheo, có một vị Đạo sư tên là Mūgapakkha, thuộc ngoại đạo, đã ly tham đối với các dục. Đạo sư Mūgapakkha có hàng trăm đệ tử. Ông thuyết Pháp cho các đệ tử để được sinh về sống chung với Phạm thiên. Những ai không có lòng tin nơi bài thuyết Pháp của ông, khi thân tan rã, sau khi chết, sinh vào cõi dữ, đường dữ, chỗ sa đọa, địa ngục. Còn những ai có lòng tin, khi thân tan rã, sau khi chết, sinh lên cõi lành, cõi trời. Thuở xưa, này các Tỷ-kheo, có một vị Đạo sư tên là Aranemi, thuộc ngoại đạo, đã ly tham đối với các dục. Đạo sư Aranemi có hàng trăm đệ tử. Ông thuyết Pháp cho các đệ tử để được sinh về sống chung với Phạm thiên. Những ai không có lòng tin nơi bài thuyết Pháp của ông, khi thân tan rã, sau khi chết, sinh vào cõi dữ, đường dữ, chỗ sa đọa, địa ngục. Còn những ai có lòng tin, khi thân tan rã, sau khi chết, sinh lên cõi lành, cõi trời.
Thuở xưa, này các Tỷ-kheo, có một vị Đạo sư tên là Kuddālaka, thuộc ngoại đạo, đã ly tham đối với các dục. Đạo sư Kuddālaka có hàng trăm đệ tử. Ông thuyết Pháp cho các đệ tử để được sinh về sống chung với Phạm thiên. Những ai không có lòng tin nơi bài thuyết Pháp của ông, khi thân tan rã, sau khi chết, sinh vào cõi dữ, đường dữ, chỗ sa đọa, địa ngục. Còn những ai có lòng tin, khi thân tan rã, sau khi chết, sinh lên cõi lành, cõi trời. Thuở xưa, này các Tỷ-kheo, có một vị Đạo sư tên là Hatthipāla, thuộc ngoại đạo, đã ly tham đối với các dục. Đạo sư Hatthipāla có hàng trăm đệ tử. Ông thuyết Pháp cho các đệ tử để được sinh về sống chung với Phạm thiên. Những ai không có lòng tin nơi bài thuyết Pháp của ông, khi thân tan rã, sau khi chết, sinh vào cõi dữ, đường dữ, chỗ sa đọa, địa ngục. Còn những ai có lòng tin, khi thân tan rã, sau khi chết, sinh lên cõi lành, cõi trời.
Thuở xưa, này các Tỷ-kheo, có một vị Đạo sư tên là Jotipāla, thuộc ngoại đạo, đã ly tham đối với các dục. Đạo sư Jotipāla có hàng trăm đệ tử. Ông thuyết Pháp cho các đệ tử để được sinh về sống chung với Phạm thiên. Những ai không có lòng tin nơi bài thuyết Pháp của ông, khi thân tan rã, sau khi chết, sinh vào cõi dữ, đường dữ, chỗ sa đọa, địa ngục. Còn những ai có lòng tin, khi thân tan rã, sau khi chết, sinh lên cõi lành, cõi trời. Thuở xưa, này các Tỷ-kheo, có một vị Đạo sư tên là Araka, thuộc ngoại đạo, đã ly tham đối với các dục. Này các Tỷ-kheo, Đạo sư Araka có hàng trăm đệ tử. Đạo sư Araka thuyết Pháp cho các đệ tử để được sinh về sống chung với Phạm thiên.
Này các Tỷ-kheo, những ai không có lòng tin nơi bài thuyết Pháp của Đạo sư Araka về việc sinh về sống chung với Phạm thiên, khi thân tan rã, sau khi chết, họ sinh vào cõi dữ, đường dữ, chỗ sa đọa, địa ngục. Này các Tỷ-kheo, còn những ai có lòng tin nơi bài thuyết Pháp của Đạo sư Araka về việc sinh về sống chung với Phạm thiên, khi thân tan rã, sau khi chết, họ sinh lên cõi lành, cõi trời. Các Thầy nghĩ thế nào, này các Tỷ-kheo: nếu ai đó với tâm ác, chửi rủa, phỉ báng bảy vị Đạo sư này — thuộc ngoại đạo, đã ly tham đối với các dục, có hàng trăm đệ tử vây quanh — người ấy có tạo ra nhiều điều không phước không?” “Thưa có, bạch Ngài.” — Này các Tỷ-kheo, ai với tâm ác, chửi rủa, phỉ báng bảy vị Đạo sư này — thuộc ngoại đạo, đã ly tham đối với các dục, có hàng trăm đệ tử vây quanh — người ấy tạo ra nhiều điều không phước.
Còn ai với tâm ác, chửi rủa, phỉ báng một người duy nhất đã đầy đủ chánh kiến, người ấy tạo ra nhiều điều không phước hơn nữa. Vì sao vậy? Này các Tỷ-kheo, Ta nói rằng không có sự tổn hại nào từ phía bên ngoài sánh được với sự tổn hại gây ra cho chính các bạn đồng tu của mình. Do vậy, này các Tỷ-kheo, các Thầy cần học tập như sau: ‘Chúng ta sẽ không có tâm ác đối với các bạn đồng tu.’ Này các Tỷ-kheo, các Thầy cần học tập như vậy.” Bài thứ 9.