Kinh Thiền Thứ Nhất (2)

Kết thúc Phẩm Chư Thiên: một danh sách sáu khác chặn thiền thứ nhất — ba ý nghĩ bất thiện (dục, sân, hại) và ba tưởng tương ứng (tưởng về dục, tưởng về sân, tưởng về hại). Ý nghĩ là tầng thô, tưởng là tầng mịn hơn: cả hai tầng đều phải được từ bỏ thì thiền thứ nhất mới mở. Kèm kệ tóm tắt của phẩm.

Điểm thực hành

Bài này nhắc rằng ý nghĩ đã dứt chưa đủ — 'tưởng' vẫn còn chạy ngầm (hình ảnh, ấn tượng về dục/sân/hại). Khi ngồi thiền thấy tâm yên bề mặt, hãy kiểm tra tầng tưởng: còn hình ảnh nào đang được tâm âm thầm nuôi dưỡng không?

Phẩm Chư Thiên Kinh Thiền Thứ Nhất (2) “Không từ bỏ sáu pháp, này các Tỷ-kheo, một người không thể đạt đến và an trú trong thiền thứ nhất. Sáu pháp nào? Ý nghĩ dục, ý nghĩ sân, ý nghĩ hại, tưởng về dục, tưởng về sân, tưởng về hại — Không từ bỏ sáu pháp này, này các Tỷ-kheo, một người không thể đạt đến và an trú trong thiền thứ nhất. Từ bỏ sáu pháp, này các Tỷ-kheo, một người có thể đạt đến và an trú trong thiền thứ nhất. Sáu pháp nào? Ý nghĩ dục, ý nghĩ sân, ý nghĩ hại, tưởng về dục, tưởng về sân, tưởng về hại — Từ bỏ sáu pháp này, này các Tỷ-kheo, một người có thể đạt đến và an trú trong thiền thứ nhất.” Bài thứ 10. Phẩm Chư Thiên là phẩm thứ bảy.

Phần kệ tóm tắt

Bất Lai, A-la-hán, bạn bè, ham thích tụ họp và vị thiên; định, khả năng tự chứng và sức mạnh, và hai bài về thiền thứ nhất tiếp theo.