Kinh Tôn Giả Kimila
Kết thúc Phẩm Chư Thiên: Tôn giả Kimila hỏi vì sao sau khi Phật nhập Niết-bàn có khi Chánh pháp không tồn tại lâu. Phật đáp: khi bốn chúng đệ tử sống không kính trọng sáu đối tượng — bậc Đạo Sư, Pháp, Tăng đoàn, sự học tập, sự không buông lung và sự tiếp đón — thì Chánh pháp suy; khi họ kính trọng sáu điều ấy thì Chánh pháp tồn tại lâu dài.
Điểm thực hànhSự tồn tại của Chánh pháp không ở trong sách mà ở thái độ của người học. Hôm nay hãy thể hiện sự kính trọng bằng một hành động nhỏ: học một đoạn kinh cho tử tế, hoặc tiếp đón một người đến chùa/nhà mình thật ân cần.
Phẩm Chư Thiên Kinh Tôn Giả Kimila Tôi nghe kể lại như vầy: Một lần, Đức Phật ở tại Kimilā, trong rừng Nicula. Bấy giờ, Tôn giả Kimila đến chỗ Đức Phật; đến nơi, vị ấy đảnh lễ Đức Phật rồi ngồi xuống một bên. Ngồi một bên, Tôn giả Kimila nói với Đức Phật: “Bạch Thế Tôn, do nhân gì, do duyên gì mà sau khi Như Lai nhập Niết-bàn, Chánh pháp không tồn tại lâu dài?” “Ở đây, này Kimila, sau khi Như Lai nhập Niết-bàn, các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo-ni, nam cư sĩ, nữ cư sĩ sống không kính trọng bậc Đạo Sư, không vâng lời; không kính trọng Pháp, không vâng lời; không kính trọng Tăng đoàn, không vâng lời; không kính trọng sự học tập, không vâng lời; không kính trọng sự không buông lung, không vâng lời; không kính trọng sự tiếp đón ân cần, không vâng lời.
Đó là nhân, đó là duyên, này Kimila, khiến sau khi Như Lai nhập Niết-bàn, Chánh pháp không tồn tại lâu dài.” “Bạch Thế Tôn, do nhân gì, do duyên gì mà sau khi Như Lai nhập Niết-bàn, Chánh pháp tồn tại lâu dài?” “Ở đây, này Kimila, sau khi Như Lai nhập Niết-bàn, các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo-ni, nam cư sĩ, nữ cư sĩ sống kính trọng bậc Đạo Sư, có vâng lời; kính trọng Pháp, có vâng lời; kính trọng Tăng đoàn, có vâng lời; kính trọng sự học tập, có vâng lời; kính trọng sự không buông lung, có vâng lời; kính trọng sự tiếp đón ân cần, có vâng lời. Đó là nhân, đó là duyên, này Kimila, khiến sau khi Như Lai nhập Niết-bàn, Chánh pháp tồn tại lâu dài.” Bài thứ 10.