Kinh Tự Mình Làm
Một vị Bà-la-môn chủ trương ‘không có tự mình làm, không có người khác làm’ (thuyết vô hành). Đức Phật bác bỏ bằng chính kinh nghiệm của ông: con người tự đi tới, đi lui; lại có sáu yếu tố — khởi xướng, tiến tới, nỗ lực vươn lên, sức mạnh, bền vững, xông xáo hành động — và nơi nào có yếu tố ấy thì thấy rõ chúng sinh hành động; đó chính là tự làm và tha làm. Vị Bà-la-môn xin quy y làm nam cư sĩ trọn đời.
Điểm thực hànhMỗi khi định nói 'tôi không làm được gì đâu, số phận cả', hãy nhớ sáu yếu tố của kinh: chỉ cần một khởi xướng nhỏ cũng là hành động thật. Hôm nay hãy tự khởi xướng một việc tốt mà mình vẫn chờ người khác bắt đầu.
Phẩm Chư Thiên Kinh Tự Mình Làm Bấy giờ, một vị Bà-la-môn đến chỗ Đức Phật; đến nơi, vị ấy trao đổi lời chào hỏi với Đức Phật. Sau khi trao đổi những lời chào hỏi thân thiện và đáng nhớ, vị ấy ngồi xuống một bên. Ngồi một bên, vị Bà-la-môn ấy nói với Đức Phật: “Thưa ngài Gotama, tôi là người nói như vầy, có quan điểm như vầy: ‘không có tự mình làm, không có người khác làm’.” “Ta chưa từng thấy, chưa từng nghe một người nào nói như vậy, có quan điểm như vậy, này Bà-la-môn. Làm sao một người tự mình đi tới, tự mình đi lui, lại có thể nói rằng: ‘không có tự mình làm, không có người khác làm’? Ông nghĩ sao, này Bà-la-môn, có yếu tố khởi xướng không?”
“Thưa có, thưa ngài.” “Khi có yếu tố khởi xướng, có phải người ta thấy rõ những chúng sinh biết khởi xướng không?” “Thưa có, thưa ngài.” “Này Bà-la-môn, cái việc có yếu tố khởi xướng và có những chúng sinh biết khởi xướng được thấy rõ — đó là tự mình làm của chúng sinh, đó là người khác làm cho chúng sinh. Ông nghĩ sao, này Bà-la-môn, có yếu tố tiến tới không? Có yếu tố nỗ lực vươn lên không? Có yếu tố sức mạnh không? Có yếu tố bền vững không? Có yếu tố xông xáo hành động không?” “Thưa có, thưa ngài.” “Khi có yếu tố xông xáo hành động, có phải người ta thấy rõ những chúng sinh biết xông xáo hành động không?” “Thưa có, thưa ngài.” “Này Bà-la-môn, cái việc có yếu tố xông xáo hành động và có những chúng sinh biết xông xáo hành động được thấy rõ — đó là tự mình làm của chúng sinh, đó là người khác làm cho chúng sinh.”
“Ta chưa từng thấy, chưa từng nghe một người nào nói như vậy, có quan điểm như vậy, này Bà-la-môn. Làm sao một người tự mình đi tới, tự mình đi lui, lại có thể nói rằng: ‘không có tự mình làm, không có người khác làm’?” “Tuyệt vời thay, thưa ngài Gotama! Tuyệt vời thay, thưa ngài Gotama! Như người dựng đứng lại vật bị lật úp, mở ra vật bị đóng kín, chỉ đường cho người lạc lối, hay thắp đèn dầu trong bóng tối để những người có mắt thấy được các hình sắc — cũng vậy, Pháp đã được ngài Gotama trình bày bằng nhiều cách. Con xin quy y ngài Gotama, quy y Pháp, quy y Tăng đoàn Tỷ-kheo. Mong ngài Gotama ghi nhận con là một nam cư sĩ, từ nay cho đến trọn đời, trọn kiếp, đã quy y.”
Bài thứ 8.