Kinh Mối Nguy Tương Lai (3)

Đức Phật báo trước năm mối nguy chưa xảy ra nhưng sẽ xảy ra: những Tỷ-kheo chưa tu tập thân, giới, tâm, tuệ sẽ cho người khác xuất gia mà không huấn luyện nổi họ vào giới, tâm, tuệ cao hơn — chuỗi suy thoái truyền qua các thế hệ; họ sẽ cho người khác nương tựa (y chỉ) với cùng một kết quả; khi bàn về Thắng Pháp và các luận giải, họ sẽ rơi vào pháp đen tối mà không hay biết; họ sẽ quay lưng với các kinh sâu xa về tánh không của Như Lai, chỉ mê các bài thơ văn hoa của thi sĩ ngoài đạo; và các bậc trưởng lão sẽ sống đầy đủ, buông thả, dẫn đầu sự sa sút, khiến lớp người sau bắt chước. Mỗi mối nguy đều theo quy luật: Pháp ô nhiễm sinh Luật ô nhiễm, và ngược lại.

Điểm thực hành

Chất lượng người thầy quyết định nhiều thế hệ sau: ai chưa tu tập mà đã vội đào tạo người khác sẽ truyền xuống cả chuỗi suy giảm — hãy tu cho chín trước khi dạy.

Phẩm Các Chiến Sĩ Kinh Mối Nguy Tương Lai (3) — Này các Tỷ-kheo, có năm mối nguy tương lai này: hiện nay chưa sinh khởi, nhưng sẽ sinh khởi trong tương lai. Các Thầy cần phải biết rõ chúng; và sau khi biết rõ, các Thầy cần phải nỗ lực để đoạn trừ chúng. Năm mối nguy ấy là gì? Trong thời gian tương lai, này các Tỷ-kheo, sẽ có những Tỷ-kheo thân chưa được tu tập, giới chưa được tu tập, tâm chưa được tu tập, trí tuệ chưa được tu tập. Họ, với thân chưa được tu tập, giới chưa được tu tập, tâm chưa được tu tập, trí tuệ chưa được tu tập, sẽ cho những người khác xuất gia. Những người ấy cũng sẽ không thể huấn luyện (đệ tử) trong tăng thượng giới, tăng thượng tâm, tăng thượng tuệ.

Họ cũng sẽ là những người thân chưa được tu tập, giới chưa được tu tập, tâm chưa được tu tập, trí tuệ chưa được tu tập. Họ, với thân chưa được tu tập, giới chưa được tu tập, tâm chưa được tu tập, trí tuệ chưa được tu tập, sẽ cho những người khác xuất gia. Những người ấy cũng sẽ không thể huấn luyện (đệ tử) trong tăng thượng giới, tăng thượng tâm, tăng thượng tuệ. Họ cũng sẽ là những người thân chưa được tu tập, giới chưa được tu tập, tâm chưa được tu tập, trí tuệ chưa được tu tập. Như vậy, này các Tỷ-kheo, do Pháp bị ô nhiễm nên Luật bị ô nhiễm; do Luật bị ô nhiễm nên Pháp bị ô nhiễm. Đây là mối nguy tương lai thứ nhất: hiện nay chưa sinh khởi, nhưng sẽ sinh khởi trong tương lai.

Các Thầy cần phải biết rõ mối nguy ấy; sau khi biết rõ, các Thầy cần phải nỗ lực để đoạn trừ nó. Lại nữa, này các Tỷ-kheo, trong thời gian tương lai sẽ có những Tỷ-kheo thân chưa được tu tập, giới chưa được tu tập, tâm chưa được tu tập, trí tuệ chưa được tu tập. Họ, với thân chưa được tu tập, giới chưa được tu tập, tâm chưa được tu tập, trí tuệ chưa được tu tập, sẽ cho những người khác nương tựa (làm thầy y chỉ). Những người ấy cũng sẽ không thể huấn luyện (đệ tử) trong tăng thượng giới, tăng thượng tâm, tăng thượng tuệ. Họ cũng sẽ là những người thân chưa được tu tập, giới chưa được tu tập, tâm chưa được tu tập, trí tuệ chưa được tu tập. Họ, với thân chưa được tu tập, giới chưa được tu tập, tâm chưa được tu tập, trí tuệ chưa được tu tập, sẽ cho những người khác nương tựa (làm thầy y chỉ).

Những người ấy cũng sẽ không thể huấn luyện (đệ tử) trong tăng thượng giới, tăng thượng tâm, tăng thượng tuệ. Họ cũng sẽ là những người thân chưa được tu tập, giới chưa được tu tập, tâm chưa được tu tập, trí tuệ chưa được tu tập. Như vậy, này các Tỷ-kheo, do Pháp bị ô nhiễm nên Luật bị ô nhiễm; do Luật bị ô nhiễm nên Pháp bị ô nhiễm. Đây là mối nguy tương lai thứ hai: hiện nay chưa sinh khởi, nhưng sẽ sinh khởi trong tương lai. Các Thầy cần phải biết rõ mối nguy ấy; sau khi biết rõ, các Thầy cần phải nỗ lực để đoạn trừ nó. Lại nữa, này các Tỷ-kheo, trong thời gian tương lai sẽ có những Tỷ-kheo thân chưa được tu tập, giới chưa được tu tập, tâm chưa được tu tập, trí tuệ chưa được tu tập.

Họ, với thân chưa được tu tập, giới chưa được tu tập, tâm chưa được tu tập, trí tuệ chưa được tu tập, khi nói về Thắng Pháp hay các luận giải quảng thuyết, sẽ rơi vào pháp đen tối mà không giác ngộ rõ ràng. Như vậy, này các Tỷ-kheo, do Pháp bị ô nhiễm nên Luật bị ô nhiễm; do Luật bị ô nhiễm nên Pháp bị ô nhiễm. Đây là mối nguy tương lai thứ ba: hiện nay chưa sinh khởi, nhưng sẽ sinh khởi trong tương lai. Các Thầy cần phải biết rõ mối nguy ấy; sau khi biết rõ, các Thầy cần phải nỗ lực để đoạn trừ nó. Lại nữa, này các Tỷ-kheo, trong thời gian tương lai sẽ có những Tỷ-kheo thân chưa được tu tập, giới chưa được tu tập, tâm chưa được tu tập, trí tuệ chưa được tu tập.

Họ, với thân chưa được tu tập, giới chưa được tu tập, tâm chưa được tu tập, trí tuệ chưa được tu tập, đối với các kinh do Như Lai tuyên thuyết — thâm sâu, ý nghĩa sâu kín, siêu thế, liên hệ đến tánh không — khi các kinh ấy được tụng đọc, họ sẽ không muốn nghe, không lắng tai, không đặt tâm để hiểu biết, và không nghĩ rằng các pháp ấy cần phải học tập, cần phải học thuộc lòng. Nhưng đối với các kinh do thi sĩ sáng tác — thơ ca, với những chữ văn hoa, những câu văn hoa, thuộc ngoại đạo, do đệ tử nói — khi các kinh ấy được tụng đọc, họ sẽ muốn nghe, sẽ lắng tai, sẽ đặt tâm để hiểu biết, và sẽ nghĩ rằng các pháp ấy cần phải học tập, cần phải học thuộc lòng.

Như vậy, này các Tỷ-kheo, do Pháp bị ô nhiễm nên Luật bị ô nhiễm; do Luật bị ô nhiễm nên Pháp bị ô nhiễm. Đây là mối nguy tương lai thứ bốn: hiện nay chưa sinh khởi, nhưng sẽ sinh khởi trong tương lai. Các Thầy cần phải biết rõ mối nguy ấy; sau khi biết rõ, các Thầy cần phải nỗ lực để đoạn trừ nó. Lại nữa, này các Tỷ-kheo, trong thời gian tương lai sẽ có những Tỷ-kheo thân chưa được tu tập, giới chưa được tu tập, tâm chưa được tu tập, trí tuệ chưa được tu tập. Họ, với thân chưa được tu tập, giới chưa được tu tập, tâm chưa được tu tập, trí tuệ chưa được tu tập, các bậc trưởng lão Tỷ-kheo sẽ sống đầy đủ sung túc, buông thả, dẫn đầu trong sự sa sút, từ bỏ gánh nặng sống viễn ly, không khởi lên tinh tấn để đạt điều chưa đạt, để thành tựu điều chưa thành tựu, để chứng ngộ điều chưa chứng ngộ.

Lớp người sau sẽ đi theo vết xe và quan điểm của họ. Lớp người ấy cũng sẽ sống đầy đủ sung túc, buông thả, dẫn đầu trong sự sa sút, từ bỏ gánh nặng sống viễn ly, không khởi lên tinh tấn để đạt điều chưa đạt, để thành tựu điều chưa thành tựu, để chứng ngộ điều chưa chứng ngộ. Như vậy, này các Tỷ-kheo, do Pháp bị ô nhiễm nên Luật bị ô nhiễm; do Luật bị ô nhiễm nên Pháp bị ô nhiễm. Đây là mối nguy tương lai thứ năm: hiện nay chưa sinh khởi, nhưng sẽ sinh khởi trong tương lai. Các Thầy cần phải biết rõ mối nguy ấy; sau khi biết rõ, các Thầy cần phải nỗ lực để đoạn trừ nó. Này các Tỷ-kheo, đó là năm mối nguy tương lai: hiện nay chưa sinh khởi, nhưng sẽ sinh khởi trong tương lai.

Các Thầy cần phải biết rõ chúng; và sau khi biết rõ, các Thầy cần phải nỗ lực để đoạn trừ chúng. Bài thứ 9.