Kinh Bậc Chân Nhân
Đức Phật dạy: bậc chân nhân sinh ra trong một gia đình là vì lợi ích, hạnh phúc và an lạc của nhiều người — của cha mẹ, của vợ con, của người phục vụ và làm công, của bạn bè thân hữu, và của các Sa-môn, Bà-la-môn — như trận mưa lớn làm cho mọi mùa màng được tốt tươi. Người giữ Pháp như vậy được chư thiên bảo vệ, tiếng tốt không rời bỏ, và cả chư thiên lẫn Phạm thiên đều tán thán.
Điểm thực hànhGiá trị của một con người không đo bằng những gì họ gom về mình, mà bằng số người được nhờ họ mà sống tốt hơn — như mưa lớn không chọn ruộng nào để tưới.
Phẩm Vua Muṇḍa Kinh Bậc Chân Nhân — Bậc chân nhân, này các Tỷ-kheo, sinh ra trong một gia đình, là vì lợi ích, hạnh phúc và an lạc của nhiều người; vì lợi ích, hạnh phúc và an lạc của cha mẹ; vì lợi ích, hạnh phúc và an lạc của vợ con; vì lợi ích, hạnh phúc và an lạc của người phục vụ, người làm công và nhân viên; vì lợi ích, hạnh phúc và an lạc của bạn bè và thân hữu; vì lợi ích, hạnh phúc và an lạc của các Sa-môn và Bà-la-môn. Ví như, này các Tỷ-kheo, một trận mưa lớn làm cho mọi mùa màng được chín muồi tốt tươi, là vì lợi ích, hạnh phúc và an lạc của nhiều người; cũng vậy, này các Tỷ-kheo, bậc chân nhân sinh ra trong một gia đình, là vì lợi ích, hạnh phúc và an lạc của nhiều người; vì lợi ích, hạnh phúc và an lạc của cha mẹ; vì lợi ích, hạnh phúc và an lạc của vợ con; vì lợi ích, hạnh phúc và an lạc của người phục vụ, người làm công và nhân viên; vì lợi ích, hạnh phúc và an lạc của bạn bè và thân hữu; vì lợi ích, hạnh phúc và an lạc của các Sa-môn và Bà-la-môn.
Chư Thiên bảo vệ người Biết bảo vệ đúng pháp,
Nghĩa là
Nghĩa gốc: hãy gây dựng tài sản vì hạnh phúc của nhiều người; chư Thiên sẽ bảo vệ người biết bảo vệ đúng pháp; tiếng tốt không bỏ người được học, đầy đủ giới và an trú trên Chánh pháp. Nghĩa là: chư thiên che chở cho người được Pháp bảo vệ ấy.
Người được học, nghe nhiều, đầy đủ các cấm giới, an trú trên Chánh pháp.
Bậc trú pháp, trì giới,
Bậc nói thật, tàm quý,
Như trang sức vàng ròng?
Ai có thể chỉ trích,
Chư Thiên khen người ấy,
Phạm Thiên cũng tán thán.
Nghĩa là
Nghĩa là: tiếng tốt không rời bỏ người an trú vững trong Pháp. Nghĩa gốc: ai có thể chỉ trích bậc an trú trên Pháp, đầy đủ giới, nói lời chân thật, biết hổ thẹn — như món trang sức bằng vàng ròng? Nghĩa là: nói lời chân thật, biết hổ thẹn với điều xấu. Nghĩa là: như món trang sức làm bằng vàng ròng Jambonada. Nghĩa là: ai xứng đáng chỉ trích người ấy? Nghĩa gốc: chư thiên khen ngợi người ấy, Phạm thiên cũng tán thán. Nghĩa là: ngay cả Phạm thiên cũng tán thán người ấy.
Bài thứ 2.