Kinh Cây Sa-la Lớn
Đức Phật dạy: dựa trên vua núi Hy-mã-lạp sơn, các cây sa-la lớn lớn lên theo năm cách — cành lá xum xuê, vỏ cây, đọt cây, gỗ mềm và lõi cây. Cũng vậy, dựa trên người con trai trong gia đình có lòng tin, người trong gia đình lớn lên theo năm mặt: lòng tin, giới, học hỏi, bố thí và trí tuệ. Người trong nhà thấy giới, sự bố thí và việc lành của vị ấy mà làm theo; hành Pháp ở đây rồi hoan hỷ trong cõi trời.
Điểm thực hànhMột người có đức trong nhà là 'ngọn núi' cho cả gia đình lớn lên theo: muốn nhà mình tốt lên, hãy bắt đầu bằng chính giới và lòng tin của mình.
Phẩm Sumanā Kinh Cây Sa-la Lớn — Dựa trên vua núi Hy-mã-lạp sơn, này các Tỷ-kheo, các cây sa-la lớn lớn lên theo năm cách. Năm cách ấy là gì? Chúng lớn lên về cành, lá và toàn bộ tán lá; chúng lớn lên về vỏ cây; chúng lớn lên về đọt cây; chúng lớn lên về gỗ mềm; chúng lớn lên về lõi cây. Dựa trên vua núi Hy-mã-lạp sơn, này các Tỷ-kheo, các cây sa-la lớn lớn lên theo năm cách này. Cũng vậy, này các Tỷ-kheo, dựa trên người con trai trong gia đình có lòng tin, người trong gia đình lớn lên theo năm cách. Năm cách ấy là gì? Lớn lên về lòng tin; lớn lên về giới; lớn lên về học hỏi; lớn lên về bố thí; lớn lên về trí tuệ. Dựa trên người con trai trong gia đình có lòng tin, này các Tỷ-kheo, người trong gia đình lớn lên theo năm cách này.
Trong rừng, trong núi lớn,
Các cây dựa vào đấy,
Các rừng chủ lớn lên.
Cũng vậy, người đủ giới,
Nam tử có lòng tin,
Dựa vị này chúng lớn,
Vợ, con và bà con,
Thân hữu và quyến thuộc,
Cùng các người tùy tùng.
Những ai sở hành tốt,
Với mắt đã được thấy,
Bắt chước giới vị này,
Bắt chước tâm bố thí,
Sau khi hành pháp này,
Tìm con đường cõi lành,
Trong Thiên giới hoan hỷ,
Họ được niềm hoan hỷ,
Nghĩa là
Nghĩa gốc: như tảng đá trên núi trong rừng lớn, các cây dựa vào đấy mà lớn lên thành chúa rừng. Nghĩa là: ở trong rừng sâu hoang vu. Nghĩa là: các cây nương tựa vào tảng đá ấy. Nghĩa là: mà lớn lên thành cây chúa của rừng. Nghĩa gốc: cũng vậy, nương tựa người con có giới và lòng tin, vợ con, bà con, thân hữu, quyến thuộc và những người tùy tùng đều lớn lên. Nghĩa là: người con trong gia đình này có lòng tin. Nghĩa là: nương nhờ vị ấy mà họ lớn lên. Nghĩa là: vợ con và bà con. Nghĩa là: bạn hữu và họ hàng gần xa. Nghĩa là: và những người sống nương nhờ vào vị ấy. Nghĩa gốc: những người có mắt thấy rõ thì bắt chước giới, tâm bố thí và các việc lành của vị ấy. Nghĩa là: sự rộng rãi cho đi và các việc lành của vị ấy. Nghĩa là: thấy rõ như vậy rồi cũng làm theo. Nghĩa là: những ai là người có con mắt sáng suốt. Nghĩa gốc: sau khi thực hành Pháp này, tìm được con đường cõi lành, hoan hỷ trong cõi trời, hưởng thọ các dục lạc. Nghĩa là: con đường đưa đến cõi lành. Nghĩa là: họ hoan hỷ trong cõi trời. Nghĩa là: thọ hưởng mọi niềm vui như ý muốn.
Bài thứ 10. Phẩm Sumanā là phẩm thứ tư.
Phần kệ tóm tắt
Sumanā, Cundī, Uggaha, Sīha, và bài về lợi ích của bố thí; bố thí đúng thời, bố thí thức ăn, lòng tin, và bài về người con và cây sa-la — đó là mười bài.