Kinh Tại Đền Sārandada
Tại đền Sārandada ở Vesālī, khoảng năm trăm người Licchavi đang bàn về năm báu vật khó gặp ở đời theo nghĩa thế gian — voi báu, ngựa báu, ngọc báu, người vợ báu, gia chủ báu. Họ mời Đức Phật đến; Ngài chỉ ra năm báu vật khó gặp thật sự: một vị Như Lai xuất hiện, người giảng được Pháp và Luật của Ngài, người hiểu được, người thực hành đúng theo, và người biết ơn, nhớ ơn.
Điểm thực hànhHôm nay hãy tự hỏi: trong năm báu vật khó gặp — thầy dạy đúng Pháp, người hiểu Pháp, người sống theo Pháp, người biết ơn — mình đang ở gần báu vật nào nhất, và làm một việc cụ thể để giữ nó lại trong đời mình.
Phẩm Tikaṇḍakī Kinh Tại Đền Sārandada Một lần, Đức Phật ở gần thành Vesālī, trong rừng Đại Lâm, tại giảng đường có nóc nhọn. Sáng hôm ấy, Đức Phật đắp y, cầm bát và y, đi vào thành Vesālī để khất thực. Lúc bấy giờ, khoảng năm trăm người Licchavi đang ngồi họp ở đền Sārandada, và câu chuyện này được nêu lên giữa họ: “Sự xuất hiện của năm báu vật là điều khó gặp ở đời. Năm báu vật nào? Voi báu, ngựa báu, ngọc báu, người vợ báu và gia chủ báu — sự xuất hiện của những thứ ấy đều khó gặp ở đời. Sự xuất hiện của năm báu vật này thật khó gặp ở đời.” Rồi những người Licchavi ấy cho một người ra đứng ngoài đường và dặn: “Này anh bạn, khi nào anh thấy Đức Phật đi đến, hãy báo cho chúng tôi biết.”
Người ấy thấy Đức Phật từ xa đi tới; thấy vậy, người ấy đến chỗ những người Licchavi và nói: “Thưa quý vị, Đức Phật — bậc A-la-hán, bậc Chánh Đẳng Giác — đang đi đến. Quý vị hãy đi đón Ngài lúc nào thấy tiện.” Rồi những người Licchavi ấy đến chỗ Đức Phật; đến nơi, họ cúi lạy Đức Phật rồi đứng sang một bên. Đứng sang một bên, họ nói với Đức Phật: “Bạch Ngài, mong Ngài vì lòng thương mà đến đền Sārandada.” Đức Phật im lặng nhận lời. Rồi Đức Phật đến đền Sārandada; đến nơi, Ngài ngồi xuống chỗ ngồi đã dọn sẵn. Ngồi xuống rồi, Đức Phật nói với những người Licchavi ấy: “Này các Licchavi, lúc nãy các ông ngồi họp bàn chuyện gì? Câu chuyện nào của các ông còn đang dở dang?”
“Bạch Ngài, khi chúng tôi ngồi họp với nhau, câu chuyện này được nêu lên: ‘Sự xuất hiện của năm báu vật là điều khó gặp ở đời.’ Năm báu vật nào? Voi báu, ngựa báu, ngọc báu, người vợ báu và gia chủ báu — sự xuất hiện của những thứ ấy đều khó gặp ở đời. ‘Sự xuất hiện của năm báu vật này thật khó gặp ở đời.’” “Này các Licchavi, các ông nặng lòng với các thú vui giác quan quá, nên câu chuyện nổi lên giữa các ông cũng chỉ xoay quanh các thú vui ấy! Này các Licchavi, sự xuất hiện của năm báu vật là điều khó gặp ở đời. Năm báu vật nào? Sự xuất hiện của một vị Như Lai, bậc A-la-hán, bậc Chánh Đẳng Giác, là điều khó gặp ở đời. Một người có thể giảng dạy Pháp và Luật do Như Lai tuyên bố cũng khó gặp ở đời.
Một người hiểu được Pháp và Luật do Như Lai tuyên bố đã được giảng dạy cũng khó gặp ở đời. Một người hiểu được Pháp và Luật ấy rồi thực hành đúng theo Pháp cũng khó gặp ở đời. Một người biết ơn và nhớ ơn cũng khó gặp ở đời. Sự xuất hiện của năm báu vật này, này các Licchavi, thật khó gặp ở đời.” Bài thứ 3.