Kinh Lợi Mình

Bài kinh này chỉ gồm khung bốn hạng người lợi mình–lợi người mà không kèm phần giải thích: trong bản Pāli, phần định nghĩa chi tiết của từng hạng được để dạng lược (peyyāla), tham chiếu các bài kinh cùng chủ đề trong phẩm — nơi “lợi ích” được định nghĩa qua việc nhiếp phục tham sân si, qua năng lực tiếp thu và truyền đạt pháp, và qua việc giữ năm học pháp cho mình và khích lệ người khác cùng giữ. Đứng trong mạch phẩm, bài này như một trang mục lục khẳng định lại tiêu chí phân loại trung tâm của cả loạt bài.

Điểm thực hành

Khi nghe ai đó nói “tôi làm việc này vì mọi người” hay “tôi chỉ lo tu cho mình”, hãy dùng khung bốn hạng của loạt bài này để hỏi thêm một bước: lợi ích cụ thể ở đây là gì — tham sân si có giảm không, pháp có được tiếp thu và thực hành không, giới có được giữ không? Khung phân loại chỉ có giá trị khi tiêu chí “lợi ích” được định nghĩa rõ như các bài trong phẩm đã làm.

Phẩm A-tu-la Kinh Lợi Mình — Này các Tỷ-kheo, có bốn hạng người này hiện hữu ở đời. Thế nào là bốn? Người thực hành vì lợi ích của mình, nhưng không vì lợi ích của người khác; người thực hành vì lợi ích của người khác, nhưng không vì lợi ích của mình; người thực hành không vì lợi ích của mình, cũng không vì lợi ích của người khác; và người thực hành vì lợi ích của mình và vì lợi ích của người khác. Này các Tỷ-kheo, đó là bốn hạng người hiện hữu ở đời.” Bài thứ 8.