Kinh Định (1)

Bài kinh ngắn phân loại người tu theo hai năng lực thiền định cốt lõi: sự yên tĩnh nội tâm (mặt “chỉ”, làm tâm lắng và an định) và tuệ quán các pháp bằng trí tuệ cao hơn (mặt “quán”, nhìn thấu bản chất các hiện tượng). Bốn hạng người là bốn tổ hợp có–không của hai năng lực này. Bài kinh chỉ nêu phân loại; hai bài kinh tiếp theo trong phẩm sẽ cho phương thuốc cho từng hạng: tự tu bổ từ nền mình đã có, hoặc tìm đến người mạnh phần mình thiếu để được hướng dẫn.

Điểm thực hành

Hãy tự chẩn đoán mình thuộc hạng nào trong bốn hạng: ngồi thiền tâm dễ yên nhưng ít quán chiếu, hay hiểu biết phân tích nhiều nhưng tâm khó lặng? Biết mình lệch về phía nào là bước đầu tiên để khỏi tu mù — bài kinh sau sẽ chỉ cách bổ sung phần thiếu từ chính phần mình đã mạnh.

Phẩm A-tu-la Kinh Định (1) — Này các Tỷ-kheo, có bốn hạng người này hiện hữu ở đời. Thế nào là bốn? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người chứng được sự yên tĩnh nội tâm, nhưng không chứng được tuệ quán các pháp bằng trí tuệ cao hơn. Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người chứng được tuệ quán các pháp bằng trí tuệ cao hơn, nhưng không chứng được sự yên tĩnh nội tâm. Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người không chứng được sự yên tĩnh nội tâm, cũng không chứng được tuệ quán các pháp bằng trí tuệ cao hơn. Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người chứng được cả sự yên tĩnh nội tâm lẫn tuệ quán các pháp bằng trí tuệ cao hơn. Này các Tỷ-kheo, đó là bốn hạng người hiện hữu ở đời.”

Bài thứ 2.