Kinh Các A-tu-la
Mở đầu phẩm A-tu-la là một phép phân loại bằng hai trục: bản thân người lãnh đạo thuộc loại nào — “A-tu-la” (ác giới, tánh ác) hay “chư thiên” (có giới, tánh tốt) — và hội chúng, quyến thuộc xung quanh họ thuộc loại nào. Bốn tổ hợp cho ra bốn bức tranh xã hội quen thuộc: kẻ ác vây quanh kẻ ác, kẻ ác được bao quanh bởi người tốt, người tốt bị vây bởi kẻ ác, và người tốt đồng hành cùng người tốt. Bài kinh ngầm nói rằng một con người không chỉ được đánh giá bằng phẩm chất của mình, mà còn bằng bầu không khí đạo đức mà họ tạo ra và chấp nhận xung quanh.
Điểm thực hànhHãy nhìn vào “quyến thuộc” thật của mình — nhóm bạn thân, cộng đồng mình sinh hoạt, hội nhóm trên mạng mình dành nhiều thời gian nhất: tập thể ấy đang làm mình tốt lên hay xấu đi? Và ngược lại, sự có mặt của mình đang làm tập thể ấy thành “A-tu-la” hay “chư thiên”? Cả hai chiều đều là trách nhiệm của mình.
Phẩm A-tu-la Kinh Các A-tu-la — Này các Tỷ-kheo, có bốn hạng người này hiện hữu ở đời. Thế nào là bốn? A-tu-la có quyến thuộc là A-tu-la, A-tu-la có quyến thuộc là chư thiên, chư thiên có quyến thuộc là A-tu-la, và chư thiên có quyến thuộc là chư thiên. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là A-tu-la có quyến thuộc là A-tu-la? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người ác giới, tánh ác, và hội chúng của người ấy cũng ác giới, tánh ác. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là A-tu-la có quyến thuộc là A-tu-la. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là A-tu-la có quyến thuộc là chư thiên? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người ác giới, tánh ác, nhưng hội chúng của người ấy có giới, tánh tốt. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là A-tu-la có quyến thuộc là chư thiên.
Và này các Tỷ-kheo, thế nào là chư thiên có quyến thuộc là A-tu-la? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người có giới, tánh tốt, nhưng hội chúng của người ấy ác giới, tánh ác. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là chư thiên có quyến thuộc là A-tu-la. Và này các Tỷ-kheo, thế nào là chư thiên có quyến thuộc là chư thiên? Ở đây, này các Tỷ-kheo, có người có giới, tánh tốt, và hội chúng của người ấy cũng có giới, tánh tốt. Như vậy, này các Tỷ-kheo, là chư thiên có quyến thuộc là chư thiên. Này các Tỷ-kheo, đó là bốn hạng người hiện hữu ở đời.” Bài thứ 1.