Kinh Trọng Phẫn Nộ

Bài kinh đặt một câu hỏi về thứ bậc tôn trọng: trong lòng mình, điều gì nặng hơn — cơn giận, thói gièm pha, lợi lộc vật chất, sự cung kính của người khác — hay Chánh pháp? Người trọng bốn thứ kia hơn Chánh pháp thì mỗi lần phải chọn, họ sẽ hy sinh sự thật và nguyên tắc cho cảm xúc và quyền lợi của mình, và bài kinh nói thẳng đó là bốn pháp dẫn xuống địa ngục. Ngược lại, người đặt Chánh pháp lên trên cả cơn giận lẫn lợi danh là người đã sắp xếp xong hệ giá trị của đời mình. (Bản Minh Châu không dịch riêng bài này, chỉ ghi chú tham chiếu.)

Điểm thực hành

Hãy nhớ lại lần gần nhất mình nổi giận và để cơn giận quyết định thay cho điều mình biết là đúng: đó là một lần “trọng phẫn nộ hơn Chánh pháp”. Ghi lại tình huống đó và viết sẵn một câu nguyên tắc cho lần sau — ví dụ “khi giận, không quyết định, không gửi tin nhắn” — đó là cách đặt lại thứ bậc tôn trọng một cách cụ thể.

Phẩm Bất Động Kinh Trọng Phẫn Nộ — Này các Tỷ-kheo, thành tựu bốn pháp, người ta như bị mang đi và bị đặt vào địa ngục. Bốn pháp nào? Trọng phẫn nộ chứ không trọng Chánh pháp, trọng gièm pha chứ không trọng Chánh pháp, trọng lợi dưỡng chứ không trọng Chánh pháp, trọng sự cung kính chứ không trọng Chánh pháp — này các Tỷ-kheo, thành tựu bốn pháp này, người ta như bị mang đi và bị đặt vào địa ngục. Này các Tỷ-kheo, thành tựu bốn pháp, người ta như bị mang đi và bị đặt lên cõi trời. Bốn pháp nào? Trọng Chánh pháp chứ không trọng phẫn nộ, trọng Chánh pháp chứ không trọng gièm pha, trọng Chánh pháp chứ không trọng lợi dưỡng, trọng Chánh pháp chứ không trọng sự cung kính — này các Tỷ-kheo, thành tựu bốn pháp này, người ta như bị mang đi và bị đặt lên cõi trời.”

Bài thứ 4.