Kinh Nói Láo
Cùng công thức “như bị mang đi và đặt vào” như bài trước, nhưng bốn pháp lần này là toàn bộ bốn ác hạnh của lời nói: nói láo, nói hai lưỡi, nói lời thô ác và nói lời phù phiếm. Chỉ riêng cái miệng, vận hành theo bốn cách này, cũng đủ quyết định hướng đi địa ngục hay cõi trời; và bốn sự từ bỏ tương ứng là chánh ngữ ở dạng tối thiểu nhất. (Bản Minh Châu không dịch riêng bài này, chỉ ghi chú tham chiếu bài trước.)
Điểm thực hànhHãy theo dõi riêng cái miệng trong một ngày: đếm số lần mình nói điều không chắc đúng sự thật, nói về người vắng mặt theo cách gây chia rẽ, buông lời nặng hơn mức cần thiết, hay lấp thời gian bằng chuyện vô bổ. Bốn con số ấy là “hồ sơ khẩu nghiệp” trung thực nhất của mình.
Phẩm Bất Động Kinh Nói Láo — Này các Tỷ-kheo, thành tựu bốn pháp, người ta như bị mang đi và bị đặt vào địa ngục. Bốn pháp nào? Nói láo, nói hai lưỡi, nói lời thô ác, nói lời phù phiếm — này các Tỷ-kheo, thành tựu bốn pháp này, người ta như bị mang đi và bị đặt vào địa ngục. Này các Tỷ-kheo, thành tựu bốn pháp, người ta như bị mang đi và bị đặt lên cõi trời. Bốn pháp nào? Từ bỏ nói láo, từ bỏ nói hai lưỡi, từ bỏ nói lời thô ác, từ bỏ nói lời phù phiếm — này các Tỷ-kheo, thành tựu bốn pháp này, người ta như bị mang đi và bị đặt lên cõi trời.” Bài thứ 2.