Kinh Bốn Lòng Tin Tối Thượng

Bốn đối tượng của lòng tin tối thượng là: Đức Phật — tối thượng trong mọi loài chúng sinh; con đường Thánh tám ngành — tối thượng trong các pháp hữu vi; ly tham, tức Niết-bàn — tối thượng trong các pháp hữu vi và vô vi; và chúng Tăng đệ tử — tối thượng trong mọi hội chúng, là ruộng phước vô thượng của thế gian. Công thức lặp lại khẳng định: ai đặt lòng tin nơi tối thượng thì quả báo của họ là tối thượng. Phần kệ nói thêm rằng bố thí cho bậc tối thượng làm phước, tuổi thọ, dung sắc, danh tiếng, an lạc và sức mạnh đều tăng trưởng ở mức tối thượng.

Điểm thực hành

Khi chọn nơi đặt niềm tin và công sức — một người thầy, một con đường tu, một cộng đồng — hãy tự hỏi theo bài kinh: đây có phải là điều tốt nhất mình biết không? Đặt lòng tin vào điều tối thượng thì quả gặt cũng là tối thượng.

Phẩm Bánh Xe Kinh Bốn Lòng Tin Tối Thượng — Này các Tỷ-kheo, có bốn lòng tin tối thượng này. Thế nào là bốn? Này các Tỷ-kheo, dù là chúng sinh không chân, hai chân, bốn chân hay nhiều chân; có sắc hay không sắc; có tưởng, không tưởng, hay phi tưởng phi phi tưởng — Như Lai, bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Giác, được gọi là tối thượng trong tất cả. Này các Tỷ-kheo, những ai có lòng tin nơi Đức Phật là họ có lòng tin nơi bậc tối thượng. Và với những ai có lòng tin nơi tối thượng, quả báo của họ là tối thượng. Này các Tỷ-kheo, dù là các pháp hữu vi nào, con đường Thánh tám ngành được gọi là tối thượng trong tất cả. Này các Tỷ-kheo, những ai có lòng tin nơi con đường Thánh tám ngành là họ có lòng tin nơi bậc tối thượng.

Và với những ai có lòng tin nơi tối thượng, quả báo của họ là tối thượng. Này các Tỷ-kheo, dù là các pháp hữu vi hay vô vi nào, ly tham được gọi là tối thượng trong tất cả — tức là dập tắt sự kiêu mạn, trừ bỏ khát ái, nhổ gốc bám chấp, cắt đứt vòng luân hồi, đoạn tận tham ái, ly tham, đoạn diệt, Niết-bàn. Này các Tỷ-kheo, những ai có lòng tin nơi pháp ly tham là họ có lòng tin nơi bậc tối thượng. Và với những ai có lòng tin nơi tối thượng, quả báo của họ là tối thượng. Này các Tỷ-kheo, dù là các chúng Tăng hay hội chúng nào, chúng Tăng đệ tử của Như Lai được gọi là tối thượng trong tất cả — tức là bốn đôi, tám vị; chúng Tăng đệ tử của Thế Tôn này đáng được cúng dường đến chư Thiên, đáng được tiếp đãi, đáng được dâng tặng, đáng được chắp tay kính lễ, là ruộng phước vô thượng của thế gian.

Này các Tỷ-kheo, những ai có lòng tin nơi chúng Tăng là họ có lòng tin nơi bậc tối thượng. Và với những ai có lòng tin nơi tối thượng, quả báo của họ là tối thượng. Này các Tỷ-kheo, đó là bốn lòng tin tối thượng.

Nghĩa là

Với người đặt lòng tin vào tối thượng, biết được Chánh pháp tối thượng: người có lòng tin nơi Đức Phật tối thượng, bậc đáng cúng dường không ai hơn; người có lòng tin nơi Chánh pháp tối thượng, sự ly tham, yên lắng và an lạc; người có lòng tin nơi chúng Tăng tối thượng, ruộng phước không ai hơn — người bố thí cho bậc tối thượng, phước tối thượng tăng trưởng: tuổi thọ, dung sắc, danh tiếng và vinh dự tối thượng, an lạc và sức mạnh tối thượng. Bậc có trí cho đến bậc tối thượng, định tâm nơi Chánh pháp tối thượng; dù thành chư Thiên hay loài người, người ấy hoan hỷ khi đạt đến bậc tối thượng.

Bài thứ 4.