Nikaya Ngôn Ngữ Hiện Đại
Trang chủ › Tăng Chi Bộ › Kinh Kẻ Lừa Dối

Kinh Kẻ Lừa Dối

Kuhasutta · AN4.26 · 16 đoạn

Đức Phật phân biệt hai hạng Tỷ-kheo bằng phẩm chất thật của họ: hạng lừa dối, cứng đầu, nịnh hót, khoe khoang, hỗn hào, tâm tán loạn thì không phải là người của Ngài, đã rời xa Pháp và Luật, không thể tăng trưởng trong giáo pháp. Hạng không lừa dối, không nịnh hót, có trí, dễ dạy, tâm định tĩnh thì là người của Ngài và lớn lên trong Pháp và Luật. Hai khổ kệ lặp lại sự phân biệt ấy như một tấm gương soi cho người tu.

Điểm thực hành

Hôm nay, chọn một trong sáu thói xấu của bài kinh dễ thấy nhất ở mình — nói lời nịnh hót, cứng đầu không nghe góp ý, hay khoe khoang — và theo dõi nó trọn một ngày, ghi lại mỗi lần nó xuất hiện.

Phẩm Uruvela Kinh Kẻ Lừa Dối — Này các Tỷ-kheo, những Tỷ-kheo nào lừa dối, cứng đầu, nịnh hót lắm lời, khoe khoang phô trương, hỗn hào, tâm không định tĩnh — này các Tỷ-kheo, những Tỷ-kheo ấy không phải là người của Ta. Này các Tỷ-kheo, những Tỷ-kheo ấy đã rời xa Pháp và Luật này, và họ không đạt được sự tăng trưởng, lớn mạnh, rộng mở trong Pháp và Luật này. Còn này các Tỷ-kheo, những Tỷ-kheo nào không lừa dối, không nịnh hót, có trí chú tâm, không cứng đầu, tâm khéo định tĩnh — này các Tỷ-kheo, những Tỷ-kheo ấy là người của Ta. Này các Tỷ-kheo, những Tỷ-kheo ấy không rời xa Pháp và Luật này, và họ đạt được sự tăng trưởng, lớn mạnh, rộng mở trong Pháp và Luật này.

Kẻ lừa dối cứng đầu, Kẻ lắm mồm, hoang dâm,
Kẻ hỗn hào, không định,
Không tăng trưởng các pháp,
Ðược bậc Chánh Ðẳng Giác, Tuyên bố và thuyết giảng,
Không lừa, không lắm mồm, Có trí, không cứng đầu,
Với tâm khéo định tĩnh,
Chúng tăng trưởng các pháp,
Ðược bậc Chánh Ðẳng Giác, Tuyên bố và thuyết giảng.

Nghĩa là

Kẻ lừa dối, cứng đầu, nịnh hót, khoe khoang, hỗn hào, tâm không định tĩnh: những kẻ ấy không tăng trưởng trong Chánh pháp được bậc Chánh Đẳng Giác thuyết giảng. Người không lừa dối, không nịnh hót, có trí, không cứng đầu, tâm khéo định tĩnh: những người ấy tăng trưởng trong Chánh pháp được bậc Chánh Đẳng Giác thuyết giảng.

Bài thứ 6.