Nikaya Ngôn Ngữ Hiện Đại
Trang chủ › Tăng Chi Bộ › Kinh Phạm Hạnh

Kinh Phạm Hạnh

Brahmacariyasutta · AN4.25 · 16 đoạn

Bài kinh xác định mục đích thật của đời sống phạm hạnh bằng cách phủ định trước: không phải để lừa dối hay nịnh hót người đời, không vì lợi dưỡng, tôn kính, danh vọng, không để thắng tranh luận hay để được biết đến. Mục đích duy nhất là chế ngự, đoạn tận, ly tham và đoạn diệt — tức đi đến Niết-bàn. Khổ kệ kết luận nhắc rằng đây là con đường các bậc đại nhân, đại ẩn sĩ đã đi, và ai thực hành đúng lời Phật dạy, làm theo bậc Đạo Sư, sẽ chấm dứt khổ đau.

Điểm thực hành

Thỉnh thoảng hãy tự kiểm kê động cơ của việc tu tập hay làm việc thiện của mình: có bao nhiêu phần trăm là để được biết đến, được khen, được lợi? Chỉ cần thành thật nhìn ra, động cơ đã trong sạch hơn.

Phẩm Uruvela Kinh Phạm Hạnh — Này các Tỷ-kheo, đời sống phạm hạnh này không được sống vì mục đích lừa dối người đời, không vì mục đích nịnh hót người đời, không vì lợi ích của lợi dưỡng, tôn kính và danh vọng, không vì lợi ích của việc thắng trong tranh luận, và cũng không với ý nghĩ: “Mong người đời biết đến ta như vậy”. Mà này các Tỷ-kheo, đời sống phạm hạnh này được sống vì mục đích chế ngự, vì mục đích đoạn tận, vì mục đích ly tham, vì mục đích đoạn diệt.

Với mục đích chế ngự, Với mục đích đoạn tận,
Là đời sống Phạm hạnh, Tránh xa lời nói suông,
Thế Tôn đã tuyên bố,
Ði đến nhập Niết-bàn,
Con đường này được đi,
Bởi đại nhân, đại sĩ,
Ai dấn bước thực hành,
Ðúng như lời Phật dạy,
Sẽ chấm dứt khổ đau,
Làm theo Ðạo Sư dạy.

Nghĩa là

Vì chế ngự và đoạn tận, đời sống phạm hạnh không dựa vào truyền thuyết, Thế Tôn đã thuyết giảng (như vậy), và mục đích của nó là chìm vào Niết-bàn. Đây là con đường đã được đi qua bởi những bậc có tâm lớn, những bậc đại ẩn sĩ. Ai thực hành con đường ấy đúng như Đức Phật đã dạy, làm theo lời dạy của bậc Đạo Sư, sẽ chấm dứt khổ đau.

Bài thứ 5.