Kinh Kém Trí Tuệ
Bài kinh rút gọn theo khuôn người ngu — bậc hiền trí, với bốn pháp là lòng tin, giới, tinh tấn và trí tuệ: không tin, ác giới, lười biếng, kém trí tuệ làm người ngu tự tổn hại; có lòng tin, có giới, tinh tấn và có trí tuệ giúp bậc hiền trí giữ mình nguyên vẹn và tạo nhiều phước. Phần thân bài viết rút gọn trong bản Pāli được triển khai đầy đủ ở đây.
Điểm thực hànhBốn pháp này là bộ khung nhân cách hoàn chỉnh: lòng tin mở đường, giới giữ thân, tinh tấn đẩy tới, trí tuệ soi sáng.
23. Phẩm Ác Hạnh
Kinh Kém Trí Tuệ
“Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), người ngu, kém hiểu biết, không phải bậc chân nhân, khi thành tựu bốn pháp, thì tự giữ mình trong tình trạng sứt mẻ, tổn hại, đáng bị khiển trách, bị người trí chê trách, và tạo nhiều điều không phước. Thành tựu bốn pháp nào? Người ấy không có lòng tin, ác giới, lười biếng và kém trí tuệ. Người ngu, kém hiểu biết, không phải bậc chân nhân, này các Tỷ-kheo, khi thành tựu bốn pháp này, thì tự giữ mình trong tình trạng sứt mẻ, tổn hại, đáng bị khiển trách, bị người trí chê trách, và tạo nhiều điều không phước. Người hiền trí, hiểu biết, là bậc chân nhân, này các Tỷ-kheo, khi thành tựu bốn pháp, thì tự giữ mình nguyên vẹn, không tổn hại, không đáng bị khiển trách, không bị người trí chê trách, và tạo nhiều phước. Thành tựu bốn pháp nào? Người ấy có lòng tin, có giới, tinh tấn và có trí tuệ.
Người hiền trí, hiểu biết, là bậc chân nhân, này các Tỷ-kheo, khi thành tựu bốn pháp này, thì tự giữ mình nguyên vẹn, không tổn hại, không đáng bị khiển trách, không bị người trí chê trách, và tạo nhiều phước.”
Bài thứ 10.
Nghĩa là
Tiêu đề bộ kinh và số thứ tự của bài kinh. Tên phẩm thứ hai mươi ba. Tên bài kinh: người kém trí tuệ. Toàn bộ hai khung được bản Pāli viết rút gọn trong đoạn này (chỉ chừa đoạn kết của khung bậc hiền trí sang đoạn sau); ở đây triển khai phần rút gọn. Đoạn kết của khung bậc hiền trí: giữ mình nguyên vẹn và tạo nhiều phước. Kết thúc bài kinh thứ mười của phẩm.