Kinh Không Biết Ơn
Cùng khuôn người ngu — bậc hiền trí như bài trước, nhưng pháp thứ tư là lòng biết ơn: người ngu làm ác bằng thân, khẩu, ý và thêm không biết ơn, không biết đền ơn nên tự làm mình sứt mẻ, tổn hại và tạo nhiều điều không phước; bậc hiền trí làm thiện bằng ba nghiệp và biết ơn, biết đền ơn nên giữ mình nguyên vẹn và tạo nhiều phước. Phần lớn văn bản trong bản Pāli được viết rút gọn và được triển khai đầy đủ ở đây.
Điểm thực hànhVô ơn được xếp ngang hàng với ba nghiệp ác: biết ơn và đền ơn là dấu hiệu thực tế phân biệt người ngu với bậc hiền trí.
23. Phẩm Ác Hạnh
Kinh Không Biết Ơn
“Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), người ngu, kém hiểu biết, không phải bậc chân nhân, khi thành tựu bốn pháp, thì tự giữ mình trong tình trạng sứt mẻ, tổn hại, đáng bị khiển trách, bị người trí chê trách, và tạo nhiều điều không phước.
Thành tựu bốn pháp nào?
hành ác bằng thân, hành ác bằng lời nói, hành ác bằng ý, và không biết ơn, không biết đền ơn.
Người ngu, kém hiểu biết, không phải bậc chân nhân, này các Tỷ-kheo, khi thành tựu bốn pháp này, thì tự giữ mình trong tình trạng sứt mẻ, tổn hại, đáng bị khiển trách, bị người trí chê trách, và tạo nhiều điều không phước. Người hiền trí, hiểu biết, là bậc chân nhân, này các Tỷ-kheo, khi thành tựu bốn pháp, thì tự giữ mình nguyên vẹn, không tổn hại, không đáng bị khiển trách, không bị người trí chê trách, và tạo nhiều phước. Người hiền trí thành tựu: hành thiện bằng thân, hành thiện bằng lời nói, hành thiện bằng ý, và biết ơn, biết đền ơn. Người hiền trí, hiểu biết, là bậc chân nhân, này các Tỷ-kheo, khi thành tựu bốn pháp này, thì tự giữ mình nguyên vẹn, không tổn hại, không đáng bị khiển trách, không bị người trí chê trách, và tạo nhiều phước.”
Bài thứ 3.
Nghĩa là
Tiêu đề bộ kinh và số thứ tự của bài kinh. Tên phẩm thứ hai mươi ba. Tên bài kinh: người không biết ơn. Khung thứ nhất: người ngu với bốn pháp tự làm mình sứt mẻ, tổn hại. Hỏi về bốn pháp. Bốn pháp của người ngu: ba nghiệp ác và vô ơn. Đoạn này trong bản Pāli viết rút gọn cả phần kết của khung người ngu lẫn toàn bộ khung bậc hiền trí; ở đây triển khai đầy đủ. Kết thúc bài kinh thứ ba của phẩm.