Kinh Rời Khỏi
Đức Phật dạy: người không có đủ bốn pháp — giới cao quý, định cao quý, tuệ cao quý, giải thoát cao quý — thì được gọi là đã rời khỏi Pháp và Luật này; người có đủ bốn pháp ấy thì không rời khỏi. Bài kệ cuối nói kẻ sa ngã vì tham đắm nên cứ quay lại tái sinh, còn người đã làm xong việc cần làm thì được an lạc nối tiếp an lạc.
Điểm thực hànhMỗi tối, hãy kiểm lại bốn món: hôm nay giới có trọn không, tâm có lúc nào yên định không, có thấy rõ việc mình làm không, có buông được điều gì không — thiếu món nào thì mai chăm món ấy trước.
Phẩm Làng Bhaṇḍagāma Kinh Rời Khỏi — Này các Tỷ-kheo, người không có đủ bốn pháp thì được gọi là đã rời khỏi Pháp và Luật này. Bốn pháp nào? Không có đủ giới cao quý, này các Tỷ-kheo, thì được gọi là đã rời khỏi Pháp và Luật này; không có đủ định cao quý, này các Tỷ-kheo, thì được gọi là đã rời khỏi Pháp và Luật này; không có đủ tuệ cao quý, này các Tỷ-kheo, thì được gọi là đã rời khỏi Pháp và Luật này; không có đủ giải thoát cao quý, này các Tỷ-kheo, thì được gọi là đã rời khỏi Pháp và Luật này. Không có đủ bốn pháp này, này các Tỷ-kheo, thì được gọi là đã rời khỏi Pháp và Luật này. Này các Tỷ-kheo, người có đủ bốn pháp thì được gọi là không rời khỏi Pháp và Luật này.
Bốn pháp nào? Có đủ giới cao quý, này các Tỷ-kheo, thì được gọi là không rời khỏi Pháp và Luật này; có đủ định cao quý, này các Tỷ-kheo, thì được gọi là không rời khỏi Pháp và Luật này; có đủ tuệ cao quý, này các Tỷ-kheo, thì được gọi là không rời khỏi Pháp và Luật này; có đủ giải thoát cao quý, này các Tỷ-kheo, thì được gọi là không rời khỏi Pháp và Luật này. Có đủ bốn pháp này, này các Tỷ-kheo, thì được gọi là không rời khỏi Pháp và Luật này.
Do vậy họ trở lại Một lần nữa tái sanh
Ðã làm việc phải làm Ðã thích việc đáng thích
Người ấy được an lạc Do an lạc đưa đến
Nghĩa là
Chết rồi họ rơi xuống; đã sa ngã, họ lại tham đắm, nên họ quay trở lại, sinh ra lần nữa. Việc cần làm đã làm xong, điều đáng vui đã vui hưởng, người ấy được an lạc do chính an lạc đưa đến.
Bài thứ 2.