Nikaya Ngôn Ngữ Hiện Đại
Trang chủ › Tăng Chi Bộ › Kinh Upaka

Kinh Upaka

Upakasutta · AN4.188 · 29 đoạn

Upaka tuyên bố rằng ai chỉ trích người khác mà không nêu lý do thì đáng trách — và Đức Phật chỉ ra chính ông đang làm đúng điều đó khi công kích Ngài mà không có lý do nào. Ngài nói thêm: Ngài luôn tuyên bố thẳng ‘đây là bất thiện, cần phải từ bỏ; đây là thiện, cần phải tu tập’, và mỗi tuyên bố có vô số cách diễn đạt. Khi Upaka kể lại cho vua Ajātasattu nghe, nhà vua nổi giận đuổi ông đi vì dám công kích Đức Phật.

Điểm thực hành

Chỉ trích ai cũng phải có lý do rõ ràng; còn với thiện và bất thiện, Đức Phật luôn nói thẳng: cái bất thiện thì bỏ, cái thiện thì tu tập.

Tăng Chi Bộ Kinh 4.188
19. Phẩm Bà-la-môn
Kinh Upaka
Một thời, Thế Tôn trú ở Vương Xá, trên núi Linh Thứu.
Bấy giờ, Upaka, con của Maṇḍikā, đến gặp Thế Tôn, đảnh lễ Ngài, ngồi xuống một bên, rồi bạch:
“Bạch Thế Tôn, con chủ trương như vầy, con có quan điểm như vầy:
‘Bất cứ ai cứ lên tiếng chỉ trích người khác mà không đưa ra được lý do,
thì người ấy đáng bị chê trách và có lỗi.’”
“Này Upaka, nếu ai cứ lên tiếng chỉ trích người khác mà không đưa ra được lý do, thì người ấy đáng bị chê trách và có lỗi.
Nhưng chính ông đang làm đúng như vậy, này Upaka: ông chỉ trích người khác mà không đưa ra lý do, nên ông đáng bị chê trách và có lỗi!”
“Bạch Thế Tôn, ví như một con cá vừa ngoi lên đã bị mắc vào cái bẫy lớn;
cũng vậy, bạch Thế Tôn, con vừa mới lên tiếng đã bị Thế Tôn bắt gọn trong cái bẫy lớn bằng lời nói.”
“Này Upaka, Ta đã tuyên bố: ‘Đây là bất thiện.’
Về điều ấy, có vô số từ ngữ, vô số cách diễn đạt, vô số cách thuyết pháp của Như Lai —
mỗi cách nói ấy đều là một cách nói khác rằng: đây là bất thiện.
Này Upaka, Ta cũng đã tuyên bố: ‘Cái bất thiện ấy cần phải từ bỏ.’
Về điều ấy, có vô số từ ngữ, vô số cách diễn đạt, vô số cách thuyết pháp của Như Lai —
mỗi cách nói ấy đều là một cách nói khác rằng: cái bất thiện cần phải từ bỏ.
“Này Upaka, Ta đã tuyên bố: ‘Đây là thiện.’
Về điều ấy, có vô số từ ngữ, vô số cách diễn đạt, vô số cách thuyết pháp của Như Lai —
mỗi cách nói ấy đều là một cách nói khác rằng: đây là thiện.
Này Upaka, Ta cũng đã tuyên bố: ‘Cái thiện ấy cần phải tu tập.’
Về điều ấy, có vô số từ ngữ, vô số cách diễn đạt, vô số cách thuyết pháp của Như Lai —
mỗi cách nói ấy đều là một cách nói khác rằng: cái thiện cần phải tu tập.”
Rồi Upaka, con của Maṇḍikā, hoan hỷ và đồng tình với lời Thế Tôn, đứng dậy khỏi chỗ ngồi, đảnh lễ Ngài, đi vòng quanh Ngài với Ngài ở phía bên phải, rồi đến gặp vua Ajātasattu nước Magadha, con của công chúa xứ Videha. Ông kể lại cho vua nghe toàn bộ cuộc đàm luận với Thế Tôn.
Nghe vậy, vua Ajātasattu nước Magadha, con của công chúa xứ Videha, nổi giận, không vui, và nói với Upaka, con của Maṇḍikā:
“Thằng con nhà làm muối này thật táo tợn, thật lắm lời, thật liều lĩnh, dám nghĩ rằng mình có thể công kích Thế Tôn, bậc A-la-hán, bậc Chánh Đẳng Giác!
Cút đi, Upaka, biến đi! Đừng để Ta thấy mặt ngươi nữa.”
Bài thứ 8.

Nghĩa là

Tiêu đề bộ kinh và số thứ tự của bài kinh. Tên phẩm thứ mười chín. Tên bài kinh, theo tên người đến tranh luận với Đức Phật. Đức Phật đang ở trên núi Linh Thứu, Vương Xá. Upaka đến gặp Đức Phật và mở lời. Upaka trình bày chủ trương của mình. Vế đầu của chủ trương: chỉ trích mà không có lý do. Vế kết: người như vậy đáng trách và có lỗi. Đức Phật nhắc lại nguyên tắc của chính Upaka. Ngài chỉ ra Upaka tự mâu thuẫn: ông đang chỉ trích Ngài mà không nêu lý do. Upaka ví mình như con cá vừa ngoi lên đã sập bẫy. Ông thừa nhận mình đã thua ngay khi vừa mở miệng. Đức Phật nói Ngài luôn tuyên bố rõ ràng điều gì là bất thiện. Mỗi tuyên bố của Ngài có vô số cách diễn đạt. Tất cả đều quy về một nghĩa: đây là bất thiện. Ngài tuyên bố điều bất thiện cần phải từ bỏ. Mỗi tuyên bố của Ngài có vô số cách diễn đạt. Tất cả đều quy về một nghĩa: bất thiện cần phải từ bỏ. Ngài tuyên bố rõ ràng điều gì là thiện. Mỗi tuyên bố của Ngài có vô số cách diễn đạt. Tất cả đều quy về một nghĩa: đây là thiện. Ngài tuyên bố điều thiện cần phải tu tập. Mỗi tuyên bố của Ngài có vô số cách diễn đạt. Tất cả đều quy về một nghĩa: thiện cần phải tu tập. Kết thúc lời dạy. Upaka hài lòng ra về và thuật lại mọi chuyện cho vua Ajātasattu. Vua Ajātasattu nổi giận khi nghe chuyện. Vua mắng Upaka dám công kích Đức Phật. Vua đuổi Upaka đi và cấm không cho gặp lại. Kết thúc bài kinh thứ tám của phẩm.