Kinh Rāhula
Đức Phật dạy Tôn giả Rāhula quán bốn yếu tố đất, nước, lửa, gió: yếu tố bên trong và bên ngoài thân đều cùng một bản chất, cần thấy như thật rằng chúng không phải của tôi, không phải là tôi, không phải tự ngã của tôi. Thấy như vậy thì nhàm chán và buông bỏ; ai không còn thấy tự ngã trong bốn yếu tố thì đã cắt đứt ái dục, tháo bỏ kiết sử và chấm dứt khổ.
Điểm thực hànhKhi thân thể khó chịu hay thay đổi, hãy nhắc mình: đây chỉ là đất, nước, lửa, gió đang vận hành — không phải “tôi”, không phải “của tôi”.
18. Phẩm Tư Tâm Sở
Kinh Rāhula
Rồi Tôn giả Rāhula đi đến chỗ Đức Phật; sau khi đến, ngài đảnh lễ Đức Phật rồi ngồi xuống một bên. Đức Phật nói với Tôn giả Rāhula đang ngồi một bên:
“Này Rāhula, yếu tố đất bên trong và yếu tố đất bên ngoài đều chỉ là yếu tố đất.
Cần thấy nó như thật bằng trí tuệ đúng đắn rằng: “Cái này không phải của tôi, tôi không phải là cái này, cái này không phải là tự ngã của tôi.”
Khi thấy như thật bằng trí tuệ đúng đắn như vậy, người ta nhàm chán yếu tố đất và làm cho tâm thoát khỏi sự gắn bó với yếu tố đất.
Này Rāhula, yếu tố nước bên trong và yếu tố nước bên ngoài đều chỉ là yếu tố nước.
Cần thấy nó như thật bằng trí tuệ đúng đắn rằng: “Cái này không phải của tôi, tôi không phải là cái này, cái này không phải là tự ngã của tôi.”
Khi thấy như thật bằng trí tuệ đúng đắn như vậy, người ta nhàm chán yếu tố nước và làm cho tâm thoát khỏi sự gắn bó với yếu tố nước.
Này Rāhula, yếu tố lửa bên trong và yếu tố lửa bên ngoài đều chỉ là yếu tố lửa.
Cần thấy nó như thật bằng trí tuệ đúng đắn rằng: “Cái này không phải của tôi, tôi không phải là cái này, cái này không phải là tự ngã của tôi.”
Khi thấy như thật bằng trí tuệ đúng đắn như vậy, người ta nhàm chán yếu tố lửa và làm cho tâm thoát khỏi sự gắn bó với yếu tố lửa.
Này Rāhula, yếu tố gió bên trong và yếu tố gió bên ngoài đều chỉ là yếu tố gió.
Cần thấy nó như thật bằng trí tuệ đúng đắn rằng: “Cái này không phải của tôi, tôi không phải là cái này, cái này không phải là tự ngã của tôi.”
Khi thấy như thật bằng trí tuệ đúng đắn như vậy, người ta nhàm chán yếu tố gió và làm cho tâm thoát khỏi sự gắn bó với yếu tố gió.
Này Rāhula, khi một Tỷ-kheo không còn thấy tự ngã hay vật thuộc về tự ngã trong bốn yếu tố này, vị ấy được gọi là Tỷ-kheo đã cắt đứt ái dục, đã tháo bỏ các kiết sử, và nhờ thấu hiểu đúng đắn kiêu mạn, đã chấm dứt khổ.”
Bài thứ 7.
Nghĩa là
Tiêu đề: Tăng Chi Bộ Kinh, bài 4.177. Tên phẩm 18: Tư Tâm Sở. Tên kinh: Lời dạy cho Tôn giả Rāhula (La-hầu-la). Tôn giả Rāhula đến nghe pháp. Yếu tố đất trong thân và ngoài thân đều cùng một bản chất. Thấy như thật: không phải của tôi, không phải là tôi, không phải tự ngã của tôi. Thấy rõ thì nhàm chán và buông yếu tố đất ra khỏi tâm. Yếu tố nước trong thân và ngoài thân đều cùng một bản chất. Thấy như thật: không phải của tôi, không phải là tôi, không phải tự ngã của tôi. Thấy rõ thì nhàm chán và buông yếu tố nước ra khỏi tâm. Yếu tố lửa trong thân và ngoài thân đều cùng một bản chất. Thấy như thật: không phải của tôi, không phải là tôi, không phải tự ngã của tôi. Thấy rõ thì nhàm chán và buông yếu tố lửa ra khỏi tâm. Yếu tố gió trong thân và ngoài thân đều cùng một bản chất. Thấy như thật: không phải của tôi, không phải là tôi, không phải tự ngã của tôi. Thấy rõ thì nhàm chán và buông yếu tố gió ra khỏi tâm. Kết luận: không thấy ngã trong bốn đại thì đoạn ái, tháo kiết sử và chấm dứt khổ. Kết thúc bài thứ bảy.