Trang chủ › Tăng Chi Bộ › Kinh Sāriputta

Kinh Sāriputta

Sāriputtasutta · AN4.168 · 19 đoạn

Tôn giả Mahāmoggallāna hỏi lại Tôn giả Sāriputta cùng một câu hỏi như bài trước: ngài đã nương vào đạo hành nào để được giải thoát? Tôn giả Sāriputta trả lời: ngài đi đạo hành lạc, thắng trí nhanh — con đường dễ chịu và nhanh nhất, đối nghịch với con đường khổ và nhanh của Tôn giả Moggallāna. Hai bài kinh sánh đôi này cho thấy giải thoát không phụ thuộc vào một kiểu hành trì duy nhất.

Điểm thực hành

Hai vị đệ tử lớn nhất của Phật đi hai con đường trái ngược nhau mà cùng đến đích — đừng ép mình vào khuôn của người khác.

Tăng Chi Bộ Kinh 4.168
17. Phẩm Đạo Hành
Kinh Sāriputta
Rồi Tôn giả Mahāmoggallāna đi đến chỗ Tôn giả Sāriputta; sau khi đến, ngài chào hỏi thân mật với Tôn giả Sāriputta.
Sau khi trao đổi những lời chào hỏi thân tình, ngài ngồi xuống một bên. Ngồi một bên, Tôn giả Mahāmoggallāna nói với Tôn giả Sāriputta:
“Thưa hiền giả Sāriputta, có bốn đạo hành này.
Bốn đạo hành ấy là gì?
Đạo hành khổ, thắng trí chậm;
đạo hành khổ, thắng trí nhanh;
đạo hành lạc, thắng trí chậm; và
đạo hành lạc, thắng trí nhanh.
Thưa hiền giả, đó là bốn đạo hành.
Trong bốn đạo hành này, thưa hiền giả, đạo hành nào là đạo hành hiền giả đã nương vào để tâm được giải thoát khỏi các lậu hoặc (những ô nhiễm sâu trong tâm) mà không còn chấp thủ?”
“Thưa hiền giả Moggallāna, có bốn đạo hành này.
Bốn đạo hành ấy là gì?
Đạo hành khổ, thắng trí chậm; đạo hành khổ, thắng trí nhanh; đạo hành lạc, thắng trí chậm; đạo hành lạc, thắng trí nhanh.
Thưa hiền giả, đó là bốn đạo hành.
Trong bốn đạo hành này, đạo hành lạc, thắng trí nhanh — tôi đã nương vào đạo hành ấy để tâm được giải thoát khỏi các lậu hoặc mà không còn chấp thủ.”
Bài thứ 8.

Nghĩa là

Tiêu đề: Tăng Chi Bộ Kinh, bài 4.168. Tên phẩm 17: Đạo Hành. Tên kinh: Đạo hành của Tôn giả Sāriputta (Xá-lợi-phất). Lần này Tôn giả Moggallāna đến thăm Tôn giả Sāriputta. Mở đầu cuộc trò chuyện. Tôn giả Moggallāna nêu bốn đạo hành. Câu hỏi mở đầu liệt kê. Đạo hành đau khổ mà hiểu biết chậm. Đạo hành đau khổ mà hiểu biết nhanh. Đạo hành dễ chịu mà hiểu biết chậm. Đạo hành dễ chịu mà hiểu biết nhanh. Đó là bốn đạo hành. Câu hỏi chính: ngài Sāriputta đã đi con đường nào để được giải thoát? Tôn giả Sāriputta đáp bằng cách nhắc lại cả bốn đạo hành. Câu hỏi mở đầu liệt kê. Cả bốn đạo hành được liệt kê trong một câu. Đó là bốn đạo hành. Câu trả lời: Tôn giả Sāriputta đi con đường dễ chịu và thắng trí nhanh — trái ngược với ngài Moggallāna. Kết thúc bài thứ tám.