Điều Vi Diệu Về Như Lai (1)
Đức Phật kể bốn sự kiện khi nào cũng kèm theo một vầng hào quang vô lượng chiếu khắp thế giới, soi cả vào những khoảng tối giữa các thế giới: lúc Bồ-tát nhập thai, lúc Ngài sinh ra, lúc Ngài giác ngộ và lúc Ngài chuyển bánh xe Pháp lần đầu.
Điểm thực hànhBốn dấu mốc lớn nhất của đời Đức Phật đều là những lúc ánh sáng hiện ra giữa bóng tối — khi gặp đoạn đời tối tăm, hãy nhớ đó có thể là nơi một bước ngoặt bắt đầu, nếu mình giữ được niệm và tỉnh giác như Bồ-tát.
13. Phẩm Sợ Hãi Kinh Điều Vi Diệu Về Như Lai (1) “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), khi Như Lai, bậc A-la-hán, đấng Chánh Biến Tri xuất hiện, bốn điều vi diệu chưa từng có xuất hiện. Bốn điều ấy là gì? Khi Bồ-tát, với chánh niệm và tỉnh giác, từ cõi trời Đâu-suất qua đời và nhập vào thai mẹ, lúc ấy, trong thế giới này — gồm chư Thiên, Ma vương và Phạm thiên, cùng quần chúng Sa-môn, Bà-la-môn, chư Thiên và loài người — một vầng hào quang vô lượng, rực rỡ hiện ra, vượt xa uy quang của chư Thiên. Ngay cả trong những khoảng tối giữa các thế giới — khoảng không trống trải, không có chỗ bám, tối tăm mù mịt, nơi ánh sáng của mặt trăng và mặt trời, dù có đại thần lực và đại uy đức đến thế, cũng không soi tới được — ở đó cũng hiện ra vầng hào quang vô lượng, rực rỡ, vượt xa uy quang của chư Thiên.
Và các chúng sinh sinh ở đó, nhờ ánh hào quang ấy, nhận ra nhau: “Thì ra cũng có những chúng sinh khác sinh ở đây!” Này các Tỷ-kheo, khi Như Lai, bậc A-la-hán, đấng Chánh Biến Tri xuất hiện, đó là điều vi diệu chưa từng có thứ nhất xuất hiện. Lại nữa, này các Tỷ-kheo, khi Bồ-tát, với chánh niệm và tỉnh giác, ra khỏi thai mẹ, lúc ấy, trong thế giới này — gồm chư Thiên, Ma vương và Phạm thiên, cùng quần chúng Sa-môn, Bà-la-môn, chư Thiên và loài người — một vầng hào quang vô lượng, rực rỡ hiện ra, vượt xa uy quang của chư Thiên. Ngay cả trong những khoảng tối giữa các thế giới — khoảng không trống trải, không có chỗ bám, tối tăm mù mịt, nơi ánh sáng của mặt trăng và mặt trời, dù có đại thần lực và đại uy đức đến thế, cũng không soi tới được — ở đó cũng hiện ra vầng hào quang vô lượng, rực rỡ, vượt xa uy quang của chư Thiên.
Và các chúng sinh sinh ở đó, nhờ ánh hào quang ấy, nhận ra nhau: “Thì ra cũng có những chúng sinh khác sinh ở đây!” Này các Tỷ-kheo, khi Như Lai, bậc A-la-hán, đấng Chánh Biến Tri xuất hiện, đó là điều vi diệu chưa từng có thứ hai xuất hiện. Lại nữa, này các Tỷ-kheo, khi Như Lai giác ngộ Vô thượng Chánh Biến Tri, lúc ấy, trong thế giới này — gồm chư Thiên, Ma vương và Phạm thiên, cùng quần chúng Sa-môn, Bà-la-môn, chư Thiên và loài người — một vầng hào quang vô lượng, rực rỡ hiện ra, vượt xa uy quang của chư Thiên. Ngay cả trong những khoảng tối giữa các thế giới — khoảng không trống trải, không có chỗ bám, tối tăm mù mịt, nơi ánh sáng của mặt trăng và mặt trời, dù có đại thần lực và đại uy đức đến thế, cũng không soi tới được — ở đó cũng hiện ra vầng hào quang vô lượng, rực rỡ, vượt xa uy quang của chư Thiên.
Và các chúng sinh sinh ở đó, nhờ ánh hào quang ấy, nhận ra nhau: “Thì ra cũng có những chúng sinh khác sinh ở đây!” Này các Tỷ-kheo, khi Như Lai, bậc A-la-hán, đấng Chánh Biến Tri xuất hiện, đó là điều vi diệu chưa từng có thứ ba xuất hiện. Lại nữa, này các Tỷ-kheo, khi Như Lai chuyển bánh xe Pháp vô thượng, lúc ấy, trong thế giới này — gồm chư Thiên, Ma vương và Phạm thiên, cùng quần chúng Sa-môn, Bà-la-môn, chư Thiên và loài người — một vầng hào quang vô lượng, rực rỡ hiện ra, vượt xa uy quang của chư Thiên. Ngay cả trong những khoảng tối giữa các thế giới — khoảng không trống trải, không có chỗ bám, tối tăm mù mịt, nơi ánh sáng của mặt trăng và mặt trời, dù có đại thần lực và đại uy đức đến thế, cũng không soi tới được — ở đó cũng hiện ra vầng hào quang vô lượng, rực rỡ, vượt xa uy quang của chư Thiên.
Và các chúng sinh sinh ở đó, nhờ ánh hào quang ấy, nhận ra nhau: “Thì ra cũng có những chúng sinh khác sinh ở đây!” Này các Tỷ-kheo, khi Như Lai, bậc A-la-hán, đấng Chánh Biến Tri xuất hiện, đó là điều vi diệu chưa từng có thứ tư xuất hiện. Này các Tỷ-kheo, khi Như Lai, bậc A-la-hán, đấng Chánh Biến Tri xuất hiện, bốn điều vi diệu chưa từng có ấy xuất hiện.” Bài thứ 7.