Điều Vi Diệu Về Như Lai (2)
Bốn điều lạ lùng khi Đức Phật xuất hiện đều là những nghịch lý của lòng người: người đời say mê bám giữ lại chịu nghe Pháp về không bám giữ; say mê kiêu mạn lại nghe Pháp dẹp mạn; ưa náo động lại nghe Pháp an tịnh; chìm trong vô minh lại nghe Pháp dẹp bỏ vô minh.
Điểm thực hànhKhi thấy mình chống lại một lời dạy đúng, đừng vội bỏ qua — chính chỗ chống đối ấy thường chỉ ra thói quen sâu nhất đang cần được lắng nghe nhất.
13. Phẩm Sợ Hãi Kinh Điều Vi Diệu Về Như Lai (2) “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), khi Như Lai, bậc A-la-hán, đấng Chánh Biến Tri xuất hiện, bốn điều vi diệu chưa từng có xuất hiện. Bốn điều ấy là gì? Này các Tỷ-kheo, quần chúng ưa thích sự bám giữ, vui với sự bám giữ, say mê sự bám giữ; thế nhưng khi Như Lai giảng Pháp về sự không bám giữ, họ muốn nghe, chăm chú lắng nghe, và dồn tâm để hiểu cho thấu. Này các Tỷ-kheo, khi Như Lai, bậc A-la-hán, đấng Chánh Biến Tri xuất hiện, đó là điều vi diệu chưa từng có thứ nhất xuất hiện. Quần chúng ưa thích kiêu mạn, vui với kiêu mạn, say mê kiêu mạn. Nhưng khi Như Lai giảng Pháp về sự dẹp bỏ kiêu mạn, họ muốn nghe, chăm chú lắng nghe, và dồn tâm để hiểu cho thấu.
Này các Tỷ-kheo, khi Như Lai, bậc A-la-hán, đấng Chánh Biến Tri xuất hiện, đó là điều vi diệu chưa từng có thứ hai xuất hiện. Quần chúng ưa thích sự náo động, vui với náo động, say mê náo động. Nhưng khi Như Lai giảng Pháp về sự an tịnh, họ muốn nghe, chăm chú lắng nghe, và dồn tâm để hiểu cho thấu. Này các Tỷ-kheo, khi Như Lai, bậc A-la-hán, đấng Chánh Biến Tri xuất hiện, đó là điều vi diệu chưa từng có thứ ba xuất hiện. Quần chúng chìm trong vô minh, như bị bọc kín trong vỏ trứng, bị bao phủ mù mịt. Nhưng khi Như Lai giảng Pháp về sự dẹp bỏ vô minh, họ muốn nghe, chăm chú lắng nghe, và dồn tâm để hiểu cho thấu. Này các Tỷ-kheo, khi Như Lai, bậc A-la-hán, đấng Chánh Biến Tri xuất hiện, đó là điều vi diệu chưa từng có thứ tư xuất hiện.
Này các Tỷ-kheo, khi Như Lai, bậc A-la-hán, đấng Chánh Biến Tri xuất hiện, bốn điều vi diệu chưa từng có ấy xuất hiện.” Bài thứ 8.