Nikaya Ngôn Ngữ Hiện Đại
Trang chủ › Tăng Chi Bộ › Kinh Ba Học Giới (1)

Kinh Ba Học Giới (1)

Paṭhamasikkhattayasutta · AN3.89 · 17 đoạn

Đức Phật định nghĩa ba học: học về giới cao hơn là giữ giới theo giới bổn, thấy nguy hiểm trong lỗi nhỏ nhất; học về tâm cao hơn là chứng và trú bốn Thiền; học về tuệ cao hơn là như thật hiểu rõ bốn sự thật — đây là khổ, đây là nguồn gốc của khổ, đây là sự tắt của khổ, đây là con đường đưa đến sự tắt của khổ.

Điểm thực hành

Hôm nay hãy thực hành đủ cả ba định nghĩa của kinh trong một ngày: giữ một giới cho trọn, ngồi vào một thời định yên tĩnh, và viết ra một khổ cụ thể của mình cùng nguồn gốc và con đường làm tắt nó theo bốn sự thật.

Phẩm Sa-môn Kinh Ba Học Giới (1) “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), có ba học này. Ba học nào? Học về giới cao hơn, học về tâm cao hơn, học về tuệ cao hơn. Này các Tỷ-kheo, thế nào là học về giới cao hơn? Ở đây, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo giữ giới, sống thu thúc theo giới bổn, đi đứng đúng mực, lui tới những nơi thích hợp; thấy nguy hiểm trong lỗi nhỏ nhất, vị ấy thọ trì và học tập các học giới. Này các Tỷ-kheo, đó gọi là học về giới cao hơn. Này các Tỷ-kheo, thế nào là học về tâm cao hơn? Ở đây, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo tách rời các dục, tách rời các pháp bất thiện, chứng và trú Thiền thứ nhất — trạng thái vui và dễ chịu sinh từ sự tách rời, còn có tầm và tứ. Với tầm và tứ lắng xuống, vị ấy chứng và trú Thiền thứ hai — vui và dễ chịu sinh từ định, tâm nhất tâm, không tầm không tứ, có sự yên tĩnh bên trong. Với sự phai nhạt của niềm vui, vị ấy trú với tâm quân bình, có niệm và tỉnh giác, thân cảm thấy dễ chịu — điều các bậc thánh gọi là “người có tâm quân bình, có niệm, trú trong sự dễ chịu” — và chứng, trú Thiền thứ ba. Bỏ vui và khổ, với sự tắt của hỷ và ưu từ trước, vị ấy chứng và trú Thiền thứ tư — không khổ không vui, niệm trong sạch nhờ tâm quân bình.

Này các Tỷ-kheo, đó gọi là học về tâm cao hơn. Này các Tỷ-kheo, thế nào là học về tuệ cao hơn? Ở đây, này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo như thật hiểu rõ: “Đây là khổ”, như thật hiểu rõ: “Đây là nguồn gốc sinh ra của khổ”, như thật hiểu rõ: “Đây là sự tắt của khổ”, như thật hiểu rõ: “Đây là con đường đưa đến sự tắt của khổ”. Này các Tỷ-kheo, đó gọi là học về tuệ cao hơn. Này các Tỷ-kheo, đó là ba học.” Bài thứ 9.