Kinh Bốn Vị Đại Vương (1)

Đức Phật dạy: ngày mồng tám, các đại thần của bốn vị Đại vương đi khắp thế gian xem loài người có kính cha mẹ, kính Sa-môn Bà-la-môn, giữ ngày Bố-tát và làm phước không; ngày mười bốn đến các hoàng tử, ngày rằm chính bốn vị Đại vương đi. Ít người làm lành thì chư thiên cõi Ba Mươi Ba buồn vì hàng chư thiên giảm, A-tu-la tăng; nhiều người làm lành thì ngược lại. Rồi kinh nhắc bài kệ của Sakka về giữ ngày Bố-tát đủ tám phần: lời ấy Sakka nói là sai vì ông chưa lìa tham sân si, chỉ vị A-la-hán đã lìa tham sân si mới nói được cho đúng.

Điểm thực hành

Chọn một ngày trong nửa tháng này để giữ trọn một ngày sống lành: kính cha mẹ bằng một việc cụ thể, giữ tâm tỉnh táo và làm một việc phước — như cách chư thiên mong đợi ở loài người.

Phẩm Thiên Sứ Kinh Bốn Vị Đại Vương (1) “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), vào ngày thứ tám của nửa tháng, các vị đại thần và cố vấn của bốn vị Đại vương đi khắp thế gian này, nghĩ rằng: ‘Mong rằng có nhiều người giữa loài người kính cha mẹ, kính các Sa-môn và Bà-la-môn, tôn trọng những người lớn tuổi trong gia đình, giữ ngày Bố-tát và thức tỉnh cảnh giác, và làm các việc phước.’ Này các Tỷ-kheo, vào ngày thứ mười bốn của nửa tháng, các hoàng tử của bốn vị Đại vương đi khắp thế gian này, nghĩ rằng: ‘Mong rằng có nhiều người giữa loài người kính cha mẹ, kính các Sa-môn và Bà-la-môn, tôn trọng những người lớn tuổi trong gia đình, giữ ngày Bố-tát và thức tỉnh cảnh giác, và làm các việc phước.’ Này các Tỷ-kheo, vào ngày rằm, ngày Bố-tát, chính bốn vị Đại vương tự mình đi khắp thế gian này, nghĩ rằng:

‘Mong rằng có nhiều người giữa loài người kính cha mẹ, kính các Sa-môn và Bà-la-môn, tôn trọng những người lớn tuổi trong gia đình, giữ ngày Bố-tát và thức tỉnh cảnh giác, và làm các việc phước.’ Này các Tỷ-kheo, nếu chỉ có ít người giữa loài người kính cha mẹ, kính các Sa-môn và Bà-la-môn, tôn trọng những người lớn tuổi trong gia đình, giữ ngày Bố-tát và thức tỉnh cảnh giác, và làm các việc phước, thì này các Tỷ-kheo, bốn vị Đại vương báo với chư thiên cõi Ba Mươi Ba đang ngồi họp tại hội trường Sudhammā: ‘Thưa chư vị, chỉ có ít người giữa loài người kính cha mẹ, kính các Sa-môn và Bà-la-môn, tôn trọng những người lớn tuổi trong gia đình, giữ ngày Bố-tát và thức tỉnh cảnh giác, và làm các việc phước.’ Khi ấy, này các Tỷ-kheo, chư thiên cõi Ba Mươi Ba không vui, nghĩ rằng:

‘Tiếc thay, hàng chư thiên sẽ giảm đi, còn hàng A-tu-la sẽ tăng lên!’ Nhưng này các Tỷ-kheo, nếu có nhiều người giữa loài người kính cha mẹ, kính các Sa-môn và Bà-la-môn, tôn trọng những người lớn tuổi trong gia đình, giữ ngày Bố-tát và thức tỉnh cảnh giác, và làm các việc phước, thì này các Tỷ-kheo, bốn vị Đại vương báo với chư thiên cõi Ba Mươi Ba đang ngồi họp tại hội trường Sudhammā: ‘Thưa chư vị, có nhiều người giữa loài người kính cha mẹ, kính các Sa-môn và Bà-la-môn, tôn trọng những người lớn tuổi trong gia đình, giữ ngày Bố-tát và thức tỉnh cảnh giác, và làm các việc phước.’ Khi ấy, này các Tỷ-kheo, chư thiên cõi Ba Mươi Ba vui mừng, nghĩ rằng:

‘Hay thay, hàng chư thiên sẽ tăng lên, còn hàng A-tu-la sẽ giảm đi!’ Một thời xưa lắm, này các Tỷ-kheo, Sakka, chúa của chư thiên, khi đang khuyên dạy chư thiên cõi Ba Mươi Ba, đã nói bài kệ này vào lúc ấy: Vào ngày mười bốn, ngày mười lăm, và ngày thứ tám của nửa tháng, cùng với những ngày đặc biệt của nửa tháng, đầy đủ trọn vẹn cả tám phần, người ấy hãy giữ ngày Bố-tát — người nào như vậy mới giống như ta.’ Nhưng bài kệ ấy, này các Tỷ-kheo, đã bị Sakka, chúa của chư thiên, hát sai chứ không phải hát đúng, nói sai chứ không phải nói đúng. Vì sao vậy? Vì Sakka, chúa của chư thiên, này các Tỷ-kheo, chưa lìa tham, chưa lìa sân, chưa lìa si. Nhưng với một vị Tỷ-kheo là bậc A-la-hán — lậu hoặc (những ô nhiễm sâu trong tâm) đã dứt sạch, đời sống phạm hạnh đã sống trọn, việc cần làm đã làm xong, gánh nặng đã đặt xuống, mục đích của mình đã đạt, trói buộc vào sự có mặt tiếp nối đã dứt hẳn, và được giải thoát đúng đắn nhờ trí tuệ thấy biết — thì với vị Tỷ-kheo ấy, này các Tỷ-kheo, lời này mới thật thích đáng để nói:

Vào ngày mười bốn, ngày mười lăm, và ngày thứ tám của nửa tháng, cùng với những ngày đặc biệt của nửa tháng, đầy đủ trọn vẹn cả tám phần, người ấy hãy giữ ngày Bố-tát — người nào như vậy mới giống như ta.’ Vì sao vậy? Vì vị Tỷ-kheo ấy, này các Tỷ-kheo, đã lìa tham, đã lìa sân, đã lìa si.” Bài thứ 7.