Các Bài Kinh Không Tựa Về Ba Pháp
Dãy kinh lược này chạy qua mười đường của nghiệp — sát sanh, lấy của không cho, tà hạnh trong dục, nói dối, nói hai lưỡi, nói lời thô ác, nói lời phù phiếm, tham, sân và tà kiến. Với mỗi đường ác: tự mình làm, khích lệ người khác làm và hoan hỷ với việc ấy thì như được mang đặt vào địa ngục; với mỗi đường thiện ngược lại: tự mình tránh, khích lệ người khác tránh và hoan hỷ với việc tránh thì như được mang đặt lên cõi trời.
Điểm thực hànhNghiệp không chỉ ở việc mình làm: tự mình làm, khích lệ người khác làm và hoan hỷ với việc làm — cả ba đều tính; hãy dùng cả ba theo hướng thiện.
Phẩm Các Bài Kinh Lược Về Đường Của Nghiệp Các Bài Kinh Không Tựa Về Ba Pháp “Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), đầy đủ ba pháp, một người như được mang đến đặt vào địa ngục. Ba pháp nào? Tự mình sát sanh, khích lệ người khác sát sanh, và hoan hỷ với việc sát sanh. Này các Tỷ-kheo, đầy đủ ba pháp này, một người như được mang đến đặt vào địa ngục. Này các Tỷ-kheo, đầy đủ ba pháp, một người như được mang đến đặt lên cõi trời. Ba pháp nào? Tự mình tránh xa sát sanh, khích lệ người khác tránh xa sát sanh, và hoan hỷ với việc tránh xa sát sanh.” Đầy đủ ba pháp, một người như được mang đến đặt vào địa ngục: tự mình lấy của không cho, khích lệ người khác lấy của không cho, và hoan hỷ với việc lấy của không cho.
Đầy đủ ba pháp, một người như được mang đến đặt lên cõi trời: tự mình tránh xa việc lấy của không cho, khích lệ người khác tránh xa việc lấy của không cho, và hoan hỷ với việc tránh xa lấy của không cho. Đầy đủ ba pháp, một người như được mang đến đặt vào địa ngục: tự mình làm điều tà hạnh trong các dục, khích lệ người khác làm điều tà hạnh trong các dục, và hoan hỷ với điều tà hạnh trong các dục. Đầy đủ ba pháp, một người như được mang đến đặt lên cõi trời: tự mình tránh xa điều tà hạnh trong các dục, khích lệ người khác tránh xa điều tà hạnh trong các dục, và hoan hỷ với việc tránh xa điều tà hạnh trong các dục. Đầy đủ ba pháp, một người như được mang đến đặt vào địa ngục: tự mình nói dối, khích lệ người khác nói dối, và hoan hỷ với việc nói dối.
Đầy đủ ba pháp, một người như được mang đến đặt lên cõi trời: tự mình tránh xa lời nói dối, khích lệ người khác tránh xa lời nói dối, và hoan hỷ với việc tránh xa lời nói dối. Đầy đủ ba pháp, một người như được mang đến đặt vào địa ngục: tự mình nói lời hai lưỡi chia rẽ, khích lệ người khác nói lời hai lưỡi chia rẽ, và hoan hỷ với lời nói hai lưỡi chia rẽ. Đầy đủ ba pháp, một người như được mang đến đặt lên cõi trời: tự mình tránh xa lời nói hai lưỡi chia rẽ, khích lệ người khác tránh xa lời nói hai lưỡi chia rẽ, và hoan hỷ với việc tránh xa lời nói hai lưỡi chia rẽ. Đầy đủ ba pháp, một người như được mang đến đặt vào địa ngục: tự mình nói lời thô ác, khích lệ người khác nói lời thô ác, và hoan hỷ với lời nói thô ác.
Đầy đủ ba pháp, một người như được mang đến đặt lên cõi trời: tự mình tránh xa lời nói thô ác, khích lệ người khác tránh xa lời nói thô ác, và hoan hỷ với việc tránh xa lời nói thô ác. Đầy đủ ba pháp, một người như được mang đến đặt vào địa ngục: tự mình nói lời phù phiếm, khích lệ người khác nói lời phù phiếm, và hoan hỷ với lời nói phù phiếm. Đầy đủ ba pháp, một người như được mang đến đặt lên cõi trời: tự mình tránh xa lời nói phù phiếm, khích lệ người khác tránh xa lời nói phù phiếm, và hoan hỷ với việc tránh xa lời nói phù phiếm. Đầy đủ ba pháp, một người như được mang đến đặt vào địa ngục: tự mình tham lam, khích lệ người khác tham lam, và hoan hỷ với sự tham lam.
Đầy đủ ba pháp, một người như được mang đến đặt lên cõi trời: tự mình không tham lam, khích lệ người khác không tham lam, và hoan hỷ với sự không tham lam. Đầy đủ ba pháp, một người như được mang đến đặt vào địa ngục: tự mình có tâm sân hận, khích lệ người khác có tâm sân hận, và hoan hỷ với sự sân hận. Đầy đủ ba pháp, một người như được mang đến đặt lên cõi trời: tự mình có tâm không sân hận, khích lệ người khác có tâm không sân hận, và hoan hỷ với sự không sân hận. Đầy đủ ba pháp, một người như được mang đến đặt vào địa ngục: tự mình có cách nhìn sai, khích lệ người khác có cách nhìn sai, và hoan hỷ với cách nhìn sai. Tự mình có cách nhìn đúng, khích lệ người khác có cách nhìn đúng, và hoan hỷ với cách nhìn đúng.
Này các Tỷ-kheo, đầy đủ ba pháp này, một người như được mang đến đặt lên cõi trời.” Hết phẩm Các Bài Kinh Lược Về Đường Của Nghiệp.
Phần kệ tóm tắt
Sát sanh, lấy của không cho và tà hạnh, nói dối và nói hai lưỡi; nói lời thô ác và nói lời phù phiếm, tham, sân và tà kiến; phần kinh lược về các đường của nghiệp được kết hợp bằng các bộ ba.