Nikaya Ngôn Ngữ Hiện Đại
Trang chủ › Tăng Chi Bộ › Kinh Thối Nát

Kinh Thối Nát

Kaṭuviyasutta · AN3.128 · 42 đoạn

Tại vườn Nai ở Isipatana, Đức Phật thấy một Tỷ-kheo thất niệm, tâm tán loạn, các căn buông thả khi đi khất thực, và Ngài cảnh báo: đừng làm cho mình thành thối nát, vì thân đầy mùi hôi thì ruồi không thể không bu đậu. Sau đó Ngài giải thích: tham muốn là sự thối nát, sân là mùi hôi, các ý nghĩ ác bất thiện là ruồi. Bài kệ cuối đối chiếu người đầy ruồi bu với người đầy đủ giới và tuệ.

Điểm thực hành

Giữ gìn mắt, tai và các căn: khi tham muốn và sân còn trong tâm, các ý nghĩ xấu như ruồi sẽ bu đến — người đầy đủ giới và tuệ thì diệt được chúng và sống an ổn.

Phẩm Kusinārā Kinh Thối Nát Một lần, Đức Phật ở tại Bārāṇasī, ở Isipatana, vườn Nai. Bấy giờ, vào buổi sáng, Đức Phật đắp y, cầm bát và y, đi vào thành Bārāṇasī để khất thực. Trong khi đi khất thực tại Goyogapilakkha, gần cây sung lá gợn sóng, chỗ buộc bò, Đức Phật thấy một vị Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực) nếm vị trống rỗng, tìm vui nơi những thứ bên ngoài, thất niệm, không tỉnh giác, không định tĩnh, tâm tán loạn, các căn buông thả. Thấy vậy, Đức Phật nói với vị Tỷ-kheo ấy: “Này Tỷ-kheo, này Tỷ-kheo! Thầy đừng làm cho mình trở thành thối nát. Này Tỷ-kheo, ai làm cho mình thối nát, đầy ứ, toát ra mùi hôi thối, rồi mong rằng ruồi sẽ không bu đậu, sẽ không bám vào — chuyện như vậy không thể xảy ra.”

Vị Tỷ-kheo ấy được Đức Phật nhắc nhở bằng lời nhắc nhở ấy nên cảm thấy xúc động mạnh. Rồi Đức Phật, sau khi đi khất thực ở Bārāṇasī, sau bữa ăn, trở về từ chuyến khất thực, gọi các Tỷ-kheo và kể lại việc đã xảy ra: “Này các Tỷ-kheo, sáng nay, Ta đắp y, cầm bát và y, đi vào thành Bārāṇasī để khất thực. Này các Tỷ-kheo, trong khi đi khất thực tại Goyogapilakkha, Ta thấy một vị Tỷ-kheo nếm vị trống rỗng, tìm vui nơi những thứ bên ngoài, thất niệm, không tỉnh giác, không định tĩnh, tâm tán loạn, các căn buông thả. Thấy vậy, Ta nói với vị Tỷ-kheo ấy: ‘Này Tỷ-kheo, này Tỷ-kheo! Thầy đừng làm cho mình trở thành thối nát. Này Tỷ-kheo, ai làm cho mình thối nát, đầy ứ, toát ra mùi hôi thối, rồi mong rằng ruồi sẽ không bu đậu, sẽ không bám vào — chuyện như vậy không thể xảy ra.’ Này các Tỷ-kheo, vị Tỷ-kheo ấy được Ta nhắc nhở bằng lời nhắc nhở này nên cảm thấy xúc động mạnh.”

Khi Đức Phật nói vậy, một vị Tỷ-kheo hỏi Đức Phật: “Bạch Ngài, thối nát là gì? Mùi hôi thối là gì? Và ruồi là gì?” “Này Tỷ-kheo, tham muốn là sự thối nát; sân là mùi hôi thối; các ý nghĩ ác, bất thiện là ruồi. Này Tỷ-kheo, ai làm cho mình thối nát, đầy ứ, toát ra mùi hôi thối, rồi mong rằng ruồi sẽ không bu đậu, sẽ không bám vào — chuyện như vậy không thể xảy ra.”

Tai mắt không giữ gìn
Các căn không phòng hộ
Ruồi lằng sẽ bu đậu
Các tư duy tham ái
Tỷ-kheo làm thối nát
Ðầy ứ những mùi hôi
Xa thay là Niết-bàn!
Chịu phần về bất hạnh
Tại làng hay trong rừng
Tự ngã không an tịnh
Kẻ ngu và không trí
Ði đứng đầy ruồi lằng
Ai đầy đủ giới luật
Thích tịch tịnh trí tuệ
Sống an tịnh hạnh phúc
Mọi ruồi lằng diệt trừ

Nghĩa là

Mắt và tai không được giữ gìn, các căn không được phòng hộ, ruồi sẽ bu đậu — những ý nghĩ gắn với tham ái. Vị Tỷ-kheo làm mình thối nát, đầy ứ mùi hôi, thì xa Niết-bàn (trạng thái dứt sạch khổ đau) lắm! phần của người ấy là bất hạnh. Dù ở làng hay ở trong rừng, nếu không tìm được sự yên tĩnh trong chính mình, kẻ ngu, thiếu trí tuệ ấy ra đi, chỉ được ruồi bu quanh. Còn ai đầy đủ giới luật, ưa thích trí tuệ và sự yên tĩnh, người ấy sống yên tĩnh và hạnh phúc, vì đã diệt trừ mọi ruồi lằng.”

Bài thứ 6.