Kinh Tranh Luận

Đức Phật nói Ngài không thoải mái khi nghĩ đến nơi các Tỷ-kheo sống tranh cãi, dùng lời nói sắc bén làm tổn thương nhau, vì họ đã bỏ ba ý nghĩ lành và nuôi ba ý nghĩ xấu. Ngược lại, nơi các Tỷ-kheo sống hòa hợp, vui vẻ với nhau như sữa hòa nước, là nơi họ đã bỏ ý nghĩ về dục, sân và hại, và nuôi ý nghĩ xuất ly, không sân, không hại.

Điểm thực hành

Nhìn vào cách một nhóm đang sống để tự xét tâm mình: còn tranh cãi là còn nuôi ý nghĩ dục, sân và hại; sống hòa hợp là đang nuôi ý nghĩ xuất ly, không sân và không hại.

Phẩm Kusinārā Kinh Tranh Luận “Ở hướng nào, này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), các Tỷ-kheo sống trong tranh chấp, cãi cọ, tranh luận, dùng lời nói sắc như vũ khí làm tổn thương nhau, thì này các Tỷ-kheo, ngay cả nghĩ đến hướng ấy Ta cũng không thấy thoải mái, huống nữa là đi đến đó. Ở đây, Ta đi đến kết luận như vầy: ‘Chắc chắn các Tôn giả ấy đã từ bỏ ba điều và đã nuôi dưỡng nhiều ba điều.’ Họ đã từ bỏ ba điều gì? Ý nghĩ về xuất ly, ý nghĩ không sân, ý nghĩ không hại — ba điều này họ đã từ bỏ. Họ đã nuôi dưỡng nhiều ba điều gì? Ý nghĩ về dục, ý nghĩ về sân, ý nghĩ về hại — ba điều này họ đã nuôi dưỡng nhiều.’ Ở hướng nào, này các Tỷ-kheo, các Tỷ-kheo sống trong tranh chấp, cãi cọ, tranh luận, dùng lời nói sắc như vũ khí làm tổn thương nhau, thì này các Tỷ-kheo, ngay cả nghĩ đến hướng ấy Ta cũng không thấy thoải mái, huống nữa là đi đến đó.

Ở đây, Ta đi đến kết luận như vầy: ‘Chắc chắn các Tôn giả ấy đã từ bỏ ba điều này và đã nuôi dưỡng nhiều ba điều này.’ Còn ở hướng nào, này các Tỷ-kheo, các Tỷ-kheo sống hòa hợp, vui vẻ với nhau, không tranh cãi, hòa lẫn như sữa với nước, nhìn nhau bằng cặp mắt thân ái, thì này các Tỷ-kheo, đi đến hướng ấy Ta thấy thoải mái, huống nữa là nghĩ đến hướng ấy. Ở đây, Ta đi đến kết luận như vầy: ‘Chắc chắn các Tôn giả ấy đã từ bỏ ba điều và đã nuôi dưỡng nhiều ba điều.’ Họ đã từ bỏ ba điều gì? Ý nghĩ về dục, ý nghĩ về sân, ý nghĩ về hại — ba điều này họ đã từ bỏ. Họ đã nuôi dưỡng nhiều ba điều gì? Ý nghĩ về xuất ly, ý nghĩ không sân, ý nghĩ không hại — ba điều này họ đã nuôi dưỡng nhiều.’ Còn ở hướng nào, này các Tỷ-kheo, các Tỷ-kheo sống hòa hợp, vui vẻ với nhau, không tranh cãi, hòa lẫn như sữa với nước, nhìn nhau bằng cặp mắt thân ái, thì này các Tỷ-kheo, đi đến hướng ấy Ta thấy thoải mái, huống nữa là nghĩ đến hướng ấy.

Ở đây, Ta đi đến kết luận như vầy: ‘Chắc chắn các Tôn giả ấy đã từ bỏ ba điều này và đã nuôi dưỡng nhiều ba điều này.’” Bài thứ 2.