Ba Nhân Duyên (1)
Ba nhân duyên xấu khiến nghiệp sinh khởi là tham, sân và si: nghiệp sinh ra từ chúng đều là bất thiện, có lỗi, có quả khổ và tạo thêm nghiệp mới. Ba nhân duyên tốt là không tham, không sân và không si: nghiệp sinh ra từ chúng là thiện, không có lỗi, có quả vui và đưa đến sự tắt của nghiệp.
Điểm thực hànhTrước khi hành động, hãy tự hỏi việc này sinh ra từ tham, sân, si hay từ không tham, không sân, không si — vì gốc nào thì quả và hướng đi sẽ theo gốc ấy.
Phẩm Giác Ngộ Ba Nhân Duyên (1) Này các Tỷ-kheo (vị tu sĩ khất thực), có ba nhân duyên này khiến các nghiệp sinh khởi. Ba nhân duyên nào? Tham là nhân duyên khiến các nghiệp sinh khởi, sân là nhân duyên khiến các nghiệp sinh khởi, si là nhân duyên khiến các nghiệp sinh khởi. Này các Tỷ-kheo, nghiệp nào được làm từ tham, sinh ra từ tham, có tham làm nhân duyên, sinh khởi từ tham — nghiệp ấy là bất thiện, nghiệp ấy có lỗi, nghiệp ấy có quả khổ, nghiệp ấy đưa đến sự sinh khởi của nghiệp, nghiệp ấy không đưa đến sự tắt của nghiệp. Này các Tỷ-kheo, nghiệp nào được làm từ sân, sinh ra từ sân, có sân làm nhân duyên, sinh khởi từ sân — nghiệp ấy là bất thiện, nghiệp ấy có lỗi, nghiệp ấy có quả khổ, nghiệp ấy đưa đến sự sinh khởi của nghiệp, nghiệp ấy không đưa đến sự tắt của nghiệp.
Này các Tỷ-kheo, nghiệp nào được làm từ si, sinh ra từ si, có si làm nhân duyên, sinh khởi từ si — nghiệp ấy là bất thiện, nghiệp ấy có lỗi, nghiệp ấy có quả khổ, nghiệp ấy đưa đến sự sinh khởi của nghiệp, nghiệp ấy không đưa đến sự tắt của nghiệp. Này các Tỷ-kheo, đó là ba nhân duyên khiến các nghiệp sinh khởi. Này các Tỷ-kheo, có ba nhân duyên này khiến các nghiệp sinh khởi. Ba nhân duyên nào? Không tham là nhân duyên khiến các nghiệp sinh khởi, không sân là nhân duyên khiến các nghiệp sinh khởi, không si là nhân duyên khiến các nghiệp sinh khởi. Này các Tỷ-kheo, nghiệp nào được làm từ không tham, sinh ra từ không tham, có không tham làm nhân duyên, sinh khởi từ không tham — nghiệp ấy là thiện, nghiệp ấy không có lỗi, nghiệp ấy có quả vui, nghiệp ấy đưa đến sự tắt của nghiệp, nghiệp ấy không đưa đến sự sinh khởi của nghiệp.
Này các Tỷ-kheo, nghiệp nào được làm từ không sân, sinh ra từ không sân, có không sân làm nhân duyên, sinh khởi từ không sân — nghiệp ấy là thiện, nghiệp ấy không có lỗi, nghiệp ấy có quả vui, nghiệp ấy đưa đến sự tắt của nghiệp, nghiệp ấy không đưa đến sự sinh khởi của nghiệp. Này các Tỷ-kheo, nghiệp nào được làm từ không si, sinh ra từ không si, có không si làm nhân duyên, sinh khởi từ không si — nghiệp ấy là thiện, nghiệp ấy không có lỗi, nghiệp ấy có quả vui, nghiệp ấy đưa đến sự tắt của nghiệp, nghiệp ấy không đưa đến sự sinh khởi của nghiệp. Này các Tỷ-kheo, đó là ba nhân duyên khiến các nghiệp sinh khởi.” Bài thứ 9.