Nikaya Ngôn Ngữ Hiện Đại
Trang chủ › Tăng Chi Bộ › Mười Sức Mạnh Của Vị Đã Đoạn Tận Lậu Hoặc

Mười Sức Mạnh Của Vị Đã Đoạn Tận Lậu Hoặc

Khīṇāsavabalasutta · AN10.90 · 38 đoạn

Tôn giả Sāriputta thưa với Đức Phật mười sức mạnh của vị Tỷ-kheo đã đoạn tận các lậu hoặc: thấy rõ các hành là vô thường, thấy các dục như hố than hừng, tâm nghiêng hẳn về viễn ly, và đã khéo tu tập bốn Niệm Xứ, bốn chánh cần, bốn như ý túc, năm căn, năm lực, bảy giác chi cùng Bát Chánh Đạo. Nhờ mười sức mạnh ấy, vị ấy mới có thể tự tuyên bố rằng các lậu hoặc của mình đã hết.

Điểm thực hành

Muốn biết tâm mình đã thật sự nhẹ đi chưa, hãy tự kiểm tra bằng thước đo của kinh: mình đã thấy rõ mọi thứ đổi thay, còn ham các dục như trước, và tâm có nghiêng về sự yên tĩnh, buông bỏ hay chưa.

Phẩm Các Trưởng Lão Kinh Sức Mạnh Của Vị Đã Đoạn Tận Lậu Hoặc Bấy giờ, Tôn giả Sāriputta đi đến chỗ Đức Phật, đảnh lễ Ngài rồi ngồi xuống một bên. Khi Tôn giả Sāriputta đã ngồi một bên, Đức Phật nói với Tôn giả: — Này Sāriputta, vị Tỷ-kheo đã đoạn tận các lậu hoặc (những ô nhiễm sâu trong tâm) có bao nhiêu sức mạnh? Nhờ những sức mạnh nào mà vị Tỷ-kheo đã đoạn tận lậu hoặc có thể tự tuyên bố: “Các lậu hoặc của tôi đã hết”? — Bạch Thế Tôn, vị Tỷ-kheo đã đoạn tận các lậu hoặc có mười sức mạnh. Nhờ mười sức mạnh ấy, vị ấy tự tuyên bố: “Các lậu hoặc của tôi đã hết.” Mười sức mạnh ấy là gì? Ở đây, bạch Thế Tôn, vị Tỷ-kheo đã đoạn tận các lậu hoặc đã khéo thấy rõ như thật, bằng trí tuệ đúng đắn, rằng tất cả các hành đều vô thường.

Bạch Thế Tôn, đó cũng là một sức mạnh của vị Tỷ-kheo đã đoạn tận các lậu hoặc; nhờ sức mạnh này, vị ấy tự tuyên bố: “Các lậu hoặc của tôi đã hết.” Lại nữa, bạch Thế Tôn, vị Tỷ-kheo đã đoạn tận các lậu hoặc đã khéo thấy rõ như thật, bằng trí tuệ đúng đắn, rằng các dục được ví như một hố than đang hừng cháy. Bạch Thế Tôn, đó cũng là một sức mạnh của vị Tỷ-kheo đã đoạn tận các lậu hoặc; nhờ sức mạnh này, vị ấy tự tuyên bố: “Các lậu hoặc của tôi đã hết.” Lại nữa, bạch Thế Tôn, tâm của vị Tỷ-kheo đã đoạn tận các lậu hoặc nghiêng về viễn ly, dốc về viễn ly, hướng hẳn về viễn ly; vị ấy an trú trong viễn ly, vui thích sự xuất ly, và đã chấm dứt hoàn toàn mọi pháp là chỗ trú của các lậu hoặc.

Bạch Thế Tôn, đó cũng là một sức mạnh của vị Tỷ-kheo đã đoạn tận các lậu hoặc; nhờ sức mạnh này, vị ấy tự tuyên bố: “Các lậu hoặc của tôi đã hết.” Lại nữa, bạch Thế Tôn, vị Tỷ-kheo đã đoạn tận các lậu hoặc đã tu tập, khéo tu tập bốn Niệm Xứ. Bạch Thế Tôn, đó cũng là một sức mạnh của vị Tỷ-kheo đã đoạn tận các lậu hoặc; nhờ sức mạnh này, vị ấy tự tuyên bố: “Các lậu hoặc của tôi đã hết.” Lại nữa, bạch Thế Tôn, vị Tỷ-kheo đã đoạn tận các lậu hoặc đã tu tập, khéo tu tập bốn chánh cần; đã tu tập, khéo tu tập bốn như ý túc; đã tu tập, khéo tu tập năm căn; đã tu tập, khéo tu tập năm lực; đã tu tập, khéo tu tập bảy giác chi; đã tu tập, khéo tu tập Bát Chánh Đạo.

Bạch Thế Tôn, đó cũng là một sức mạnh của vị Tỷ-kheo đã đoạn tận các lậu hoặc; nhờ sức mạnh này, vị ấy tự tuyên bố: “Các lậu hoặc của tôi đã hết.” Bạch Thế Tôn, đó là mười sức mạnh của vị Tỷ-kheo đã đoạn tận các lậu hoặc. Nhờ mười sức mạnh ấy, vị ấy tự tuyên bố: “Các lậu hoặc của tôi đã hết.” Bài thứ 10. Phẩm Các Trưởng Lão là phẩm thứ tư.

Phần kệ tóm tắt

Vāhana, Ānanda, Puṇṇiya, lời tuyên bố, Katthimānika; Napiya, Akkosaka, Kokāli, và Sức Mạnh Của Vị Đã Đoạn Tận Lậu Hoặc.