Kinh Ngưng Tuyên Đọc Giới Bổn

Đức Phật liệt kê mười trường hợp phải ngưng tuyên đọc giới bổn Pātimokkha: khi trong hội chúng còn ngồi một người phạm tội Ba-la-di, một người chưa thọ cụ túc giới, một người đã từ bỏ học pháp, một người thiếu nam căn, hay một người đã xâm hại Tỷ-kheo-ni — hoặc khi việc bàn luận về từng trường hợp ấy chưa kết thúc.

Điểm thực hành

Bài kinh nhắc một nguyên tắc chung: khi một việc hệ trọng trong cộng đồng chưa được làm rõ, hãy dừng lại và làm rõ trước — đừng để buổi họp chung chạy qua một vấn đề còn treo.

Phẩm Upāli Kinh Ngưng Tuyên Đọc Giới Bổn — Bạch Thế Tôn, có bao nhiêu trường hợp phải ngưng tuyên đọc giới bổn Pātimokkha?” — Này Upāli, có mười trường hợp phải ngưng tuyên đọc giới bổn Pātimokkha. Mười trường hợp nào? Một người phạm tội Ba-la-di đang ngồi trong hội chúng ấy; việc bàn luận về người phạm tội Ba-la-di chưa kết thúc; một người chưa thọ cụ túc giới đang ngồi trong hội chúng ấy; việc bàn luận về người chưa thọ cụ túc giới chưa kết thúc; một người đã từ bỏ học pháp đang ngồi trong hội chúng ấy; việc bàn luận về người đã từ bỏ học pháp chưa kết thúc; một người thiếu nam căn đang ngồi trong hội chúng ấy; việc bàn luận về người thiếu nam căn chưa kết thúc; một người đã xâm hại Tỷ-kheo-ni (vị nữ tu sĩ khất thực) đang ngồi trong hội chúng ấy; việc bàn luận về người đã xâm hại Tỷ-kheo-ni chưa kết thúc — này Upāli, đây là mười trường hợp phải ngưng tuyên đọc giới bổn Pātimokkha.”

Bài thứ 2.