Thiên Cung Của Bhadditthī
Bhadditthī, nữ cư sĩ ở thành Kimbilā, đầy đủ đức tin và giới hạnh, thường cúng dường y phục, vật thực, chỗ ở và đèn đuốc, giữ trọn ngày trai giới tám giới, lại từng cúng dường vật thực đến hai vị đại hiền trí Sāriputta và Moggallāna. Nay nàng đội vòng hoa mandārava, dạo chơi tự tại ở vườn Nandana.
Điểm thực hànhĐức tin đi cùng giới hạnh và sự san sẻ đều đặn: đó là nếp sống đưa người cư sĩ đến cõi an vui.
Thiên Cung Sự Phần Thiên Nữ Phẩm Cittalatā Thiên Cung Của Bhadditthī
và màu đỏ tía, rồi màu đỏ tươi.
gồm nhiều màu sắc đậm nhạt (khác nhau):
Chúng được bao bọc bởi các tua nhụy
vòng hoa gồm nhiều bông hoa của cây mandārava;
nàng đội ở trên đầu
những cây này không có ở các tập thể (chư Thiên) khác.
“Này người nữ thông minh tuyệt vời,
Này cô nàng có danh tiếng, do việc (phước thiện) nào mà nàng đã được sanh lên
cõi Trời Ba Mươi Ba?
Này nàng tiên, đã được hỏi, mong nàng thuật lại
quả báo này là của nghiệp nào?”
“Người ta đã biết về con là ‘Bhadditthī,’
nữ cư sĩ ở thành Kimbilā,
được đầy đủ đức tin và giới hạnh,
luôn luôn thích thú việc san sẻ.
Con đã bố thí y phục, vật thực,
chỗ nằm ngồi, đèn đuốc,
ở những con người chính trực.
với tâm ý thanh tịnh
Vào ngày mười bốn, ngày mười lăm,
ngày mồng tám của mỗi nửa tháng,
và những ngày phụ trội của nửa tháng
là có sự thọ trì tốt đẹp về tám yếu tố (tám giới).
Con đã hành trì ngày trai giới,
luôn luôn thu thúc trong các giới.
có sự tự kiềm chế, có sự san sẻ.
Con cư ngụ ở tòa lâu đài,
Con kiêng chừa việc giết hại mạng sống,
và thu thúc về việc nói dối,
việc trộm cắp, việc tà hạnh,
và xa lánh việc uống chất say.
Con được vui thích ở năm điều học,
là người thông hiểu các Chân Lý Cao Thượng,
là nữ cư sĩ của đấng Hữu Nhãn
Gotama có danh tiếng.
Nghĩa là
Màu xanh, màu vàng, màu đen, màu đỏ tía và màu đỏ tươi; nhiều màu sắc đậm nhạt khác nhau, được bao bọc bởi tua nhụy. Vòng hoa mandārava, nàng đội trên đầu; những cây này không có ở các cõi trời khác. Này người nữ thông minh tuyệt vời, Này cô nàng đầy danh tiếng, do việc gì nàng được sanh lên cõi Ba Mươi Ba? Nàng tiên, được hỏi, xin thuật lại: đây là quả của nghiệp nào? Người ta biết con là Bhadditthī, nữ cư sĩ ở thành Kimbilā, đầy đủ đức tin và giới hạnh, luôn vui thích việc san sẻ. Con đã cúng dường y phục, vật thực, chỗ nằm ngồi, đèn đuốc, đến những người chính trực, với tâm ý thanh tịnh. Ngày mười bốn, ngày mười lăm, và ngày mồng tám mỗi nửa tháng, cùng những ngày đặc biệt của nửa tháng, con thọ trì trọn vẹn tám giới. Con đã giữ ngày trai giới, luôn thu thúc trong các giới; biết tự kiềm chế, biết san sẻ, nên nay ở trong thiên cung này. Con tránh xa việc giết hại sinh mạng, giữ mình về lời nói dối, việc trộm cắp, việc tà hạnh, và xa lánh việc uống chất say. Con vui thích với năm điều học (năm giới), thông hiểu bốn sự thật cao quý; là nữ cư sĩ của đấng Hữu Nhãn, sống không buông lung, tinh cần.
Có sự an trú đã được tạo lập, có việc thiện đã được thực hiện, đã chết từ nơi ấy, con lang thang đến (khu vườn) Nandana, có hào quang của chính mình.
đến hai vị đại hiền trí khổ hạnh (Sāriputta và Moggallāna).
Có sự an trú đã được tạo lập, có việc thiện đã được thực hiện, đã chết từ nơi ấy,
con lang thang đến (khu vườn) Nandana, có hào quang của chính mình.
ngày trai giới gồm tám yếu tố đem lại sự an lạc vô lượng.
Con đã thường xuyên hành trì
Có sự an trú đã được tạo lập, có việc thiện đã được thực hiện, đã chết từ nơi ấy,
con lang thang đến (khu vườn) Nandana, có hào quang của chính mình.”
Nghĩa là
Con đã cúng dường vật thực đến các vị Tỷ-kheo, những bậc thương tưởng đến lợi ích tối thượng, đến hai vị đại hiền trí khổ hạnh (Sāriputta và Moggallāna). Đã tạo lập chỗ an trú, đã làm việc thiện, qua đời từ nơi ấy, con dạo chơi ở vườn Nandana, tự tỏa hào quang. Ngày trai giới tám yếu tố đem lại an lạc vô lượng, con đã thường xuyên hành trì. Đã tạo lập chỗ an trú, đã làm việc thiện, qua đời từ nơi ấy, con dạo chơi ở vườn Nandana, tự tỏa hào quang.
Thiên Cung của Bhadditthī.