Nanduttarā
Nanduttarā kể: xưa theo các lối tu khác — thờ lửa, trời, trăng, tắm sông, cạo nửa đầu, nằm đất, kiêng ăn đêm — mà vẫn hầu hạ thân và bị dục luyến ái hành hạ; gặp niềm tin, bà xuất gia, thấy thân đúng như thật, nhổ sạch luyến ái, tâm được an tịnh.
Điểm thực hànhKhổ hạnh hình thức không cứu được ai: điều quyết định là thấy thân như thật và nhổ luyến ái, không phải đổi kiểu tu bề ngoài.
Therīgāthā 5.5 Nhóm Năm Nanduttarā
và chư Thiên.
Sau khi đi đến các bến nước ở dòng sông,
tôi đã lội xuống nước.
Với sự thọ trì nhiều phận sự,
tôi đã cạo một nửa đầu tóc,
tôi sắp xếp việc nằm ở mặt đất,
tôi đã không thọ dụng thức ăn vào ban đêm.
Ưa thích việc trang sức và tô điểm,
với các việc tắm rửa và thoa bóp,
tôi đã hầu hạ thân xác này,
bị khổ sở vì sự luyến ái ở các dục.
Sau đó, khi đã đạt được niềm tin,
tôi đã xuất gia sống đời không nhà,
sau khi nhìn thấy xác thân đúng theo bản thể,
sự luyến ái ở các dục đã được xóa sạch.
Tất cả các hữu, các sự ước muốn,
và các điều mong mỏi đã được trừ tuyệt.
Không còn bị ràng buộc bởi tất cả các điều ràng buộc,
tôi đã đạt được sự an tịnh của tâm.”
Nghĩa là
Tôi từng thờ lửa, mặt trăng, mặt trời, và các vị thần. Đến các bến sông, tôi lội xuống nước làm lễ tắm gội. Thọ trì nhiều phận sự khổ hạnh, cạo một nửa đầu, nằm trên mặt đất, không ăn vào ban đêm. Thích trang sức, tô điểm, tắm rửa, xoa bóp, tôi hầu hạ thân này, bị luyến ái dục lạc hành hạ. Sau đó, có được niềm tin, tôi xuất gia, sống đời không nhà; thấy thân đúng như thật, luyến ái dục lạc bị nhổ sạch. Mọi sự hiện hữu, mọi ước muốn và mong mỏi đều đã bị cắt đứt. Thoát khỏi mọi ràng buộc, tôi đạt được sự an tịnh của tâm.
Trưởng lão ni Nanduttarā đã nói bài kệ như thế.